(杂语)大般涅槃经一曰:“二月十五日临涅槃。”善见律一曰:“二月十五日平旦时入无余涅槃。”长阿含经四曰:“二月八日取涅槃。”菩萨处胎经曰:“二月八日入般涅槃。”萨婆多论二曰:“以八月八日沸星出时取般涅槃。”西域记六曰:“闻之先记曰:佛生年八十,以吠舍佉月后半十五日入般槃涅,此当于三月十五日也。说一切部则谓佛以迦剌底迦月后半八日入般涅槃,此当于九月八日也。”涅槃经三十,就佛于二月十五日涅槃,共列十七义。共一义二月为春阳之月,万物生长。此时众生多生常想,为破众生如是常想而显如来真常故也。又十五日日无亏盈,诸佛大涅槃,亦无亏盈,故以十五日入涅槃也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)为大通智胜佛未出家时之子。据法华经化城喻品载,大通智胜佛未出家时,有十六子,其长子名智积,于东方世界成佛...【顺出离】 p1106 瑜伽十一卷十一页云:顺出离言,有何等义?由住此者、能出离故;名顺出离。不说由此出离于彼。为...法无碍解者,谓依止静虑于一切法名差别无碍具足中,若定若慧,余如前说。名差别者,谓依无明等于无智无见不现观等差...(名数)有佛之六行与外道之六行。佛之六行,六度之行也。金刚三昧经曰:大力菩萨言:云何六行?愿为说之。佛言:一...(譬喻)生死之盲昧,比之于云雾。无量寿经下曰:慧日照世间,消除生死云。...(譬喻)善恶之业,能载人使轮转于六趣,故譬以车轮。...系佛身之四种分类。诸经论中于其名称、种别等各有说法。(一)据大乘义章卷十九载,即:(一)法身,为真如法性之理体,...六波罗蜜之一,亦即六度中之持戒。...【善不善无记法真如】 p1148 显扬一卷十五页云:善不善无记法真如者:谓于善不善无记法中、清净境界性。...【七种施清净相】 p0062 瑜伽七十八卷十一页云:别说一切波罗蜜多清净相者,亦有七种。何等为七?谓诸菩萨如我...【三学成败得四趣果】 p0216 瑜伽十六卷二十一页云:于诸学处中有四趣三所远离于二趣。于二趣证得者:此颂显示于增...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
其实整个思惟苦谛、调伏爱取的方法,正修就是四念处,尤其是调伏色身的爱取、调伏感受的爱取这两个。 刚开始先调伏...
在中国的禅宗有好多例子,像丹霞烧佛。丹霞祖师到五台山庙里去,冬天很冷下大雪,他把木头佛像拿来劈了烧了。庙里当...做人一定要学会承担,也一定要学会处之淡然。世间许多事情本来就很平常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐。 有一...问: 念佛,要注意些什么? 律航法师答: 有些人,口里虽然不停的念佛,心里却尽管胡思乱想,那样念法,是很少利益...
人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂...老和尚带著小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背著行李紧跟在...各位大德: 今天讲一个持诵《心经》的功德感应。 现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,...
发菩提心是佛教常用术语,全称为发阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意...
涅槃月日
【佛学大辞典】
| 上篇:涅槃夜阿阇世王梦 | 下篇:拘尸那城涅槃 |
(术语)自他相待,藉以存立也。如三线相待为三角,若缺一线则不能。一切之有为法,自他互待亦然。色境待眼根而为色...
智积
顺出离
法无碍解
六行
生死云
业轮
四身
尸罗波罗蜜
善不善无记法真如
七种施清净相
三学成败得四趣果
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版

调伏对色身感受的爱取

心生则种种法生,心灭则种种法灭
何必在意小过
律航法师:念佛要注意些什么

人生该不该有信仰
小沙弥与老和尚
净慧法师《心经与玄奘法师的殊胜经历》


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师