(术语)Upasaṁpanna,译曰近圆。受大戒者之美称。寄归传三曰:“既受戒已,名邬波三钵那。”注曰:“邬波是近,三钵那是圆,谓涅槃也。今受大戒,即是亲近涅槃。”
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在母胎中形成小儿之八个时期。又作胎藏八位。(一)羯罗蓝位(梵 kalala),译作凝滑。指受胎后之七日间。(二)遏部昙...(一)又称天台三大部、法华三大部、三大章疏。乃天台智顗大师所撰,为天台宗之三部根本典籍,即妙法莲华经文句、妙法...(杂语)谓流转轮回无极也。楞严经三曰:生死,死生,生生死死如旋火轮,未有休息。...指开端发起之众。听法四众之一。即能鉴知时机,发起集会,发起瑞相,发起问答等之众,称为发起众。如法华经之会座,...八大地狱之一,又名无间地狱,即是受苦无间断的地狱,也是造极重罪的人死后所堕落的地方。...即寺院之格式。又作寺班。依寺院创立之缘起与营构之大小等区分寺院之格式等级,称为寺格。印度之“寺格”制度不详。...指“同类因”与“等流果”。于佛教之因果论中,“六因”与“五果”皆为其中之主要理论,“六因”系解释诸法生起之原...为重罪(波罗夷罪)之对称。其罪虽轻,然污黩清净之行,故称轻垢罪。梵网经菩萨戒本疏卷四轻垢罪篇(大四○·六三四...【难行爱语】 p1444 瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨难行爱语?当知此语、略有三种。若诸菩萨、于能杀害怨家恶友,...又蕴界处有六种差别,谓外门差别、内门差别、长时差别、分限差别、暂时差别、显示差别。外门差别者,谓多分欲界差别...(杂语)明事理之师也。唐华严经十一曰:导世明师难一遇。寄归传四曰:粤我龆龀,携就明师。...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...
讲个真人真事的故事给大家听听,弘一大师讲的。 在民国初年,袁世凯要起洪宪,他把造反的有名人物都抓去关起来,章...三宝,就是佛、法、僧。只要三宝住世,人类就有光明,人类就能得到救济,就有未来的希望,所以三宝是万世的明灯。 ...
阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:受乐同于漏尽愿 第三十九受乐同于漏尽愿,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的...
天、仙、神、鬼不一样。什么是天?天就是光明义:天是行十善,人死后用化生往生天堂,那个叫做天人。 仙可不是这样...阿融的职业是在酒楼餐馆中专门从事下刀斩剁宰杀飞禽、水族鱼鳖、家畜的工作。不须费心,待遇也不错,口袋里的钞票经...
【随顺觉性,而能得入差别之位矣。如《楞严经》所云:理则顿悟,乘悟并销,事须渐除,因次第尽。】 这个讲得实在太...
参禅人,学成佛之大法,必立高上志,发宽大愿。幸我今日,得入学佛到场,已迟三十年,何不最初早来三十年?思之,已...
其王即时以国付弟,与夫人二子,并诸眷属,于佛法中,出家修道。王出家已,于八万四千岁,常勤精进,修行妙法华经。...
邬波三钵那
【佛学大辞典】
| 上篇:邬波遮卢 | 下篇:邬波尼杀昙 |
即心念法。三种羯磨法之一。谓比丘忏悔作法之时,若事属极微,或界中无人可作忏悔对象,亦得独发心念境,自行口诵而...
八位胎藏
三大部
生生
发起众
阿鼻地狱
寺格
习因习果
轻垢罪
难行爱语
六种差别
明师
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

章太炎念地藏经
圣严法师《三宝万世明灯》

极乐净土,人人不再设防的世界

仙趣之因与果报
厨师改行,全家获福

誓言敌不过诱惑

不发急三字,能办成佛之大事


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