(地名)Udayana,又作优陀延,邬陀衍。译曰出。日出之义。见宗轮论述记。
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【根不坏】 p0922 瑜伽三卷五页云:云何根不坏?谓有二种因。一、不灭坏故,二、不羸劣故。又五十四卷二十一页...【相分】 心法四分之一,即自心体上变现出为见分所缘的境相。此在唯识学上、摄尽一切所谓客观的现象。心识是能缘虑...大乘之人,所信谛理有三,即是三谛。谛者谛审也,谓谛审一切法,即空即假即中。即空是真谛,即假是俗谛,即中是中谛...(杂语)言语道断之略。二教论上曰:言断心灭。...指诸尊种子之字。以其理趣深密,故称为密字。例如瑜祇经一切如来内护摩金刚轨仪品(大一八·二六五下):“金刚语言...(堂塔)列仙传所谓华表,本由印度传来。毗奈耶杂事三十七曰:佛告阿难:此拘尸那城,古昔有圣王都城。城门四宝合成...【名色义】 p0586 俱舍论十卷三页云:名色何义?色、如先辩。今唯辩名。颂曰:名、无色四蕴。论曰:无色四蕴,...禅林用语。又作阿辘辘地。以车轮之旋转,比喻圆转无碍,自由自在之境地。碧岩录第五十三则(大四八·一八八上):“...【三种自性皆不离心心所法】 p0224 成唯识论八卷二十页云:此中意说三种自性,皆不远离心心所法。谓心心所及所变现...(杂语)言师无慧解,如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰:自非法器,复阙匠他。盲跛师徒,二俱随落。瞽蹶夜游,...又作句当。源于我国,后为日本真言宗、天台宗之僧官名。隶属别当,专掌寺内庶务之职。[文献通考卷一○九王礼考、东...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
真心跟妄心,我们凡夫是永远混在一起的。我们现在修行人的问题在哪里?有时候我们安住在真心,生起戒、定、慧的功德...佛教把口业分为四种:恶口、两舌、妄语、绮语。 恶口是骂人的坏话,以坏话骂人的种类很多,一般社会上讲的坏话,相...
富兰克林,美国历史上最有影响力的伟人之一。年轻时他就胸怀大志,想要做一番事业来,但他发现自己也像不少年轻人一...
答案只有四个字,即「用情用理」。意思是说用慈悲、用智慧来处理我们的人际关系。 我们对人多一份关怀,便是多一份...因果与轮回 各位:今天是湛江市佛教协会,在宗教局各位长官同意协助下,请本人出席演讲佛学。今天的讲题是:因果与...问: 我集中思想念阿弥陀佛时,心中有一种空旷、充满、柔和的感觉,这是不是一瞬间感受到的佛性? 大安法师答: 心...
问: 请问法师,龙华三会的第三会得度的都是释迦牟尼佛时就念佛的弟子,就像是我这样的。但是弟子念佛时就是口念弥...
唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者,初玄奘法师糅《成唯识论》就,窥基法师因见本论十卷,文广义幽...
邬陀延
【佛学大辞典】
| 上篇:邬波尼杀昙 | 下篇:优陀延王 |
真实之异熟果。为唯识宗所说第八识总报之果体。又称异熟。若对真异熟而言前六识别报之果,则称异熟生。唯识论枢要卷...
根不坏
相分
三谛
言断
密字
华表
名色义
转辘辘地
三种自性皆不离心心所法
盲跛
勾当
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】净土十疑论

如何判断真心与妄心
口业的四种

获得成功必不可少的13项美德

如何使人际关系不复杂
文珠法师《湛江市佛学演讲》
为什么念佛时有空旷柔和的感觉

口念弥陀心散乱,这样能不能往生


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
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其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚