(术语)曼陀罗之德名。设曼陀罗,以行灌顶,十方诸佛来集,生导师当来之嘉会也。【又】中台大日之理法身,住于西方莲华部之阿弥陀三昧,以领加持曼荼罗,为众生说法,谓为嘉会曼荼罗。大日经具缘品之说法是也。是为自证会加持身之说。又领西方极乐之阿弥陀相而说法,是嘉会曼荼罗也。此为说听和合之嘉运,故谓为嘉会。诸经之首所谓一时是也。大日经六曰:“青色是无量寿色,既到金刚实际。即以加持方便,善现大悲曼荼罗。”秘藏记钞一曰:“大日住于阿弥陀三摩地,领加持曼荼罗,三部中莲华部之曼荼罗也。”圣财集下曰:“五佛中前三佛,内证之三点无相法身也,三点中南方,理智不二之宝生也,不对于迷机,谓之为四身一体内证之自性坛王。西方之嘉会坛,始为对于迷机之净土佛弥陀。一切净土佛,弥陀之分身也。”
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亦名:应法和合、和合之相 子题:和合、三和、身和、应来者来、身集、心和、应与欲者与欲来、心集、口和、现前得诃...(一)指心智明朗,或智慧鉴照之光。又称智光、内光。智光又有二义,一为法照,即谓真俗双鉴;一为机照,即谓普应群品...全一卷。日本华严宗僧凝然述。收于大正藏第八十四册。内容记述日本梵呗之由来、源流及师资相承之次第。享保四年(1...无学者,言学道圆满,更无修学也。无学位者,谓断至第七十二品解脱道时,证五分法身(见后文),名罗汉果。 此...子题:下事、上事、中下事、中中事、中上事、下下事、下中事、下上事、上下事、上中事、上上事 羯磨疏·立章悬判:...(杂名)在帝释殊胜殿前之殊胜池也。俱舍论十一曰:天帝释所都大城中有殊胜殿,种种妙宝,具足庄严,蔽余天宫,故名...【频那夜迦】 旧云频那,是猪头;夜迦,是象鼻,此二使者。...日本曹洞宗寺。位于静冈县袋井市。应永十四年(1407),如仲天訚开山建立,其弟子一遵又建东阳轩。德川家康被武田信...【清净施有十相】 p0962 瑜伽三十九巻十八页云:云何清净施?当知此施,有十种相。一、不留滞施,二、不执取施,三...【眼见同地及异地色】 p1000 集论一卷十四页云:若生长彼地;卽用彼地眼,还见彼地色耶?或有卽用彼地眼、还见彼地...忏是发露过去所作的旧恶,悔是知错以后誓不再作。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...般舟三昧经...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...
下午很多人来打往生普佛,这也是一种不好的行为,也是佛事行为,时间久了,到处的人都来,后患无穷。 现在打普佛,...宋朝新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行。 大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街...
咱们拜佛也好,礼忏、念经也好,一天当中上殿过堂的,里头夹着毒素。所谓毒素,就是还有贪瞋痴,起心动念,不清净的...问: 弟子听过一个公案,有位修行人一直在山上闭关修行,自认为到了一定境界修行成就了,于是准备下山,下山途中遇...
我对死亡一直没有什么感觉,总觉得死亡都是别人家的事,我似乎可以不死。今天特别想写这篇文章是因为我的叔叔往生了...尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我观是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。《...
永无恶曜加临,常有吉神拥护。 这两句是承上面的诸恶莫作,众善奉行这两句话而来。由于你不作诸恶,所以才能得到:...
人对事物的认知有三个境界。要想提升生活的境界,就要先提升认知的境界。 桂琛禅师去参访玄沙禅师。 玄沙问:三界唯...
嘉会坛曼陀罗
【佛学大辞典】
| 上篇:嘉会 | 下篇:誓 |
(一)依大乘起信论之说,指虔信真如及三宝。又作四种信心。即:(一)信根本,谓真如之法为诸佛之师,众行之本源,常信...
羯磨十缘第五应法和合
心光
声明源流记
无学位
羯磨事分九品
殊胜池
频那夜迦
可睡斋
清净施有十相
眼见同地及异地色
忏悔
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经
【大藏经】文殊菩萨心咒

现在打普佛,有点像买保险一样
为小狗念的经

于身无所取,于修无所著,于法无所住
对境炼心才是真修行

死期不定,死时除佛法外余皆无益
梦参老和尚:阎浮众生举心动念无不是罪

常有吉神拥护


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师