(术语)烦恼恶业之污我缚我者。楞严经一曰:“拔济未来越诸尘累。”长水疏一上曰:“烦恼与业,染污系缚,喻之尘累。”
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【不净义】 p0322 瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不...(人名)十诵律曰:鹿子长者儿名曰迦罗,聪智利根,众人所问,常为断疑。他事忽务,若人有女姊妹,有来求者,往问迦...(名数)一摩诃般若,二金刚般若,三天王问般若,四光赞般若,五仁王般若。仁王经上曰:五眼法身大觉世尊,前已为我...烦恼的别名,因烦恼能系缚人们的身心,使不得自在。...外道十六宗之一。即印度古代外道中之不死无乱外道。彼外道执天之长寿为常住不死,自说不死不乱。以所言矫乱,故有此...【自性灭】 p0597 成唯识论八卷二十二页云:自性灭者:自性不生故。...(一)梵语 paca?ikhin。音译作般遮尸弃。指顶上之发结为五髻者。如五字文殊尊,为童子形。[成唯识论述记卷一末] (...日本佛教遗物之一种。塔婆之一种。于扁平细长之石上刻二三横线。其上方刻山,下方刻佛菩萨之种子或佛像、佛名,并载...凡三十卷。又称天圣广灯录、禅宗广灯录。收于卍续藏第一三五册。北宋仁宗(1022~1063 在位)之时,驸马都尉李遵勖...梵名 Vedānta-sāra。十五世纪末,沙达难多(梵 Sadānanda)着,共计十二篇,二○四颂。系综合商羯罗(梵 ?avkar...【段食有少胜利】 p0856 瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓卽此身、由食而住,依食而立;...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗...
问: 爱不重不生娑婆。作为有家庭的在家居士,是不是应在可能的情况下,断除爱欲的行为,有助道业成就?在条件不许...
《地藏菩萨本愿经》,属于地藏三经之一,是佛陀为母亲所说的一部佛经。本经叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿,...
佛门有四众弟子,出家两众,在家两众。男子出家,受沙弥戒,名沙弥。沙弥戒有十条戒。十条戒是离六尘;初出家就是离...
人生的祸福善恶因果之间,没有另外一个做主的,就是所谓的无主宰,所以叫不召而自来。我们中国道家的《太上感应篇》...问: 善导大师的弘愿门是怎么回事? 大安法师答: 善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,...
当我们谈到心的实相,世尊曾经说:心不在内、不在外。主要是讲到无相的真理,它不在内,也不在外,它离一切相!阿难...
问: 现代人的婚姻很脆弱,离婚率很高,对小孩的负面影响非常大。我们应该怎样对待这一切?可否请慈悲开示。 大安法...
尘累
【佛学大辞典】
| 上篇:五百尘点劫 | 下篇:尘药 |
南朝梁武帝尝披袈裟,自讲放光般若经,人称为佛心天子。[碧岩录第一则] p2612...
不净义
迦罗比丘
五部般若
缚
不死矫乱宗
自性灭
五顶
板碑
广灯录
吠檀多精要
段食有少胜利
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
印光大师:深信净土后,方可学余宗

居士如何处理好修行与爱欲行的关系

这几种人最适合修地藏法门

这些出家人都是观世音菩萨示现的

为何作恶多端,却仍能安享天年
善导大师的弘愿门是怎么回事

「心不在内、不在外」是什么含义


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师