(地名)达磨之塔所也。塔记曰:“大师化缘已毕,传法得人,乃端居而逝,即大同二年十二月五日也。葬于熊耳山,起塔定林寺。”大明一统志二十九河南府曰:“熊耳山在卢氏县,山连永宁,两峰相并如熊耳。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂名)内四供之西北二供也。秘藏宝钥上曰:金宝法业歌舞人。...(术语)果上之人。有三种:一佛,二辟支佛,三阿罗汉。二教论上曰:如是绝离,并约因位谈,非谓果人也。...梵语 jāna-pāramitā。为菩萨欲达于大涅槃所修十种胜行之一,亦即旧华严经卷三十八离世间品所说十种波罗蜜之一。...(人名)丰一作封。原居天台山国清寺,剪发齐眉,衣布裘,身量重七尺。余人或借问,则止对曰随时二字,更无他语。尝...(术语)在禅门为悟之对照而出之圆相也。有圆相之商量者,自慧忠国师始。传灯录五曰:师见僧来,以手作圆相,相中书...(术语)四曼中之法曼荼罗也。...禅林用语。鬼怪之眼睛。比喻不正见,或毫无价值之见解。碧岩录第五则之夹注(大四八·一四四下):“山僧从来不弄鬼...【诸菩萨增上意乐界】 p1360 瑜伽七十四卷十五页云:问:诸菩萨增上意乐界云何?答:于诸佛法,信解有德所显故。...(人名)杭州盐官县镇国海昌院齐安禅师,海门郡人,姓李氏,生时神光照室,出家后,闻大寂行化于龚公山,诣之。大寂...(名数)胎藏界曼荼罗除中台大日如来外之四方四菩萨也。【又】观音,弥勒,普贤,文殊。此四菩萨与娑婆之众生因缘最...【勇悍】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:于勤修时,堪能忍受寒等淋沥;故名勇悍。 二解 此是四念住中勇悍。瑜...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...中国的禅宗,是不落阶次的顿悟法门,若涉及禅观或禅教的方法,例如数息观、不净观、因缘观、枯尸白骨观等,便可能被...
未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听: 一不欺心 谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌...
这一生都是在做一个梦,在梦境里面我们常常不知道是梦,把梦里的一切都看成非常真实,于是在梦里面就不断地在做梦,...
黄檗希运禅师有一个学生,这个人就是在唐宣宗时做过宰相的裴休。 裴相国镇宛陵,建大禅苑,请黄檗说法。由于黄檗酷...
当我们朝着光亮行走,除了保持好姿态,更别忘记内在的重心。午后的禅堂,首座和尚正在打坐,一个小和尚却躺在禅凳上...
那么我们下面呢,还要回向,为啥呢?现在我将这个祖师教言,向大家来念一遍:当于净土起真心,要起增上心;念佛一定...
佛经上讲:定业不可转。你造了业,现在结了果了,不能转。不能转我们相信佛又有什么用处呢?出家又有什么用处呢?转...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 ...
熊耳山
【佛学大辞典】
| 上篇:槃遮 | 下篇:远行地 |
(喻)伟大的佛法能滋润枯渴的众生,就好像雨水能滋润大地一样。...
歌舞人
果人
智波罗蜜
丰干
一圆相
种子曼荼罗
鬼眼睛
诸菩萨增上意乐界
盐官
四菩萨
勇悍
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
圣严法师《禅修的历程》

未论学佛,先学修身

梦里五家财

禅不在文字上
不入心的「修行」

净土法门是三根普被、上下兼收最好的法门

定业不可转,那信佛又有什么用呢


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师