(人名)杭州盐官县镇国海昌院齐安禅师,海门郡人,姓李氏,生时神光照室,出家后,闻大寂行化于龚公山,诣之。大寂一见器之,命入室。密示正法。见传灯录七。
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【安乐种类自利利他】 p0626 瑜伽三十五卷十九页云:云何菩萨安乐种类自利利他?略说应知五乐所摄。何等五乐?...【能化神境智通品类差别】 p0898 瑜伽三十七卷七页云:云何能化神境智通品类差别?谓若略说、无事而有;是名为...【段食】 p0856 瑜伽二十三卷十二页云:今此义中,意说段食。此复云何?谓饼麨饭羹臛糜粥酥油糖蜜鱼肉葅酢乳酪...(界名)天名。大部补注五曰:恒憍,亦言常放逸天。梵Gaṇgā。...百八三昧之一。菩萨入于火遍处定,得神通力,自由放出种种色光,照诸三昧,悉皆明了,称为放光三昧。大智度论卷四十...(名数)一菩提回向,回己之功德而趣求菩提也。二众生回向,愿回己之功德而施于一切众生也。三实际回向,以己之功德...止持和作持。止持是持此戒以止恶,亦即诸恶莫作之意;作持是持此戒以作善,亦即众善奉行之意。此止持与作持二门,可...(名数)新曰八解脱。再加八胜处十一切处,谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰:背舍...南宋僧。安吉(浙江杭县)人。字尧文。幼学于慧觉,学行超群。绍兴年间(1131~1162)至思溪(安徽婺源县北)觉悟寺...亦名:亡人物嘱授成否之相、亡僧物嘱授成否之相、亡五众物嘱授成否之相、嘱授亡物成否之相 资持记释云:“生存属己...(仪式)谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...
有一根木头上,忽然来了一只小小蛀虫,整日在木头身上爬东爬西。木头不耐烦地对蛀虫要求:蛀虫!不要在这里爬来爬去...在那个贫困的年代里,很多同学往往连带个象样的便当到学校上课的能力都没有,我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是...
问: 在寺院担任执事,怎样作才能服众? 大安法师答: 确实,在寺院现在作班首、执事很不容易。一般出了家嘛,都想...
如果你的情执是很重,把世间的事情,每一件都看得很重要,你要离开三界是很困难,因为你几乎都是有漏种子。就是说,...
大凡走进汉传佛教寺庙第一山门,都会看到迎面正中端坐的微笑着的弥勒大佛。弥勒当下笑什么?在来也匆匆去也匆匆的香...
在我们的现实生活中有一个奥秘常常被人忽略,那就是如果需要一个人一定要做点事情的话,那么内向的人宁愿管事,外向...
当年,慧可请求达摩为之安心。达摩要慧可取心来,以便为之安。慧可取心,了无可得。达摩因此,为之安好了心。在此,...
关于如何处理家庭伦理关系,佛陀在《善生经》中把在家佛弟子在修行和做人处事中的责任和义务都讲得非常到位、非常明...
盐官
【佛学大辞典】
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清初临济宗僧。生卒年不详。四川潼川安岳人,俗姓龙。号别庵。十一岁父殁,遂追随三山灯来出家。受具足戒后,参谒衡...
安乐种类自利利他
能化神境智通品类差别
段食
恒憍天
放光三昧
三种回向
二持
八背舍
神焕
亡物嘱授成否之相
昏钟
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

木头与蛀虫
便当里的头发

在寺院担任执事,怎样作才能服众

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弥勒笑什么

控制住散乱心,做自己心的主人

安心,就这么简单


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