(术语)大方广曼殊室利经谓多罗菩萨曼荼罗,四方三院。先于中胎画释迦牟尼佛,坐宝师子座,作说法相。右边应画观自在菩萨,坐莲华上,合掌瞻仰持白莲华,身白红色,严饰璎珞,首戴宝冠,左络白神索。左边画金刚藏菩萨,左手持金刚杵,身浅绿色。(中略)于释迦如来师子座下画莲华池。于其池中,有妙宝华,作赤光色,如红玻璃,放大光明。其莲华中坐多罗菩萨,左手持青莲华,右手仰安脐上,如坐禅势,眼亦如是,严饰璎珞,披纱縠朝霞衣,怡然而住(云云)。
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安定其心,使不散乱。智度论说:定心者,定名一心不乱。于乱心中不能得见实事,如水波荡,不得见面;如风中灯,不能...【法之假实】 在唯识学上,每谈一法,必分别其为假法实法。亦即自种子所生之法是实法,分位假立之法是假法。在五位...禅宗公案名。为唐末五代玄沙师备禅师(835~908)到莆田县与小塘长老,就“动静不一不二”之玄境,所作之机缘问答。...又叫做意生身,即由意之力而成身。...亦名:辄取净施衣戒犯缘、真实净不语取戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是己物,二、作真实净,三、不...指冬至之晨。禅林中,于是日之晨必行贺仪。[幻住庵清规月进条] p1551...(界名)西方极乐之别名。无量寿经上曰:无有三途苦难之名,但有自然快乐之音,是故其国名曰安乐。...指唐代于寺院所属农地上耕作之佃农。又作庄佃、庄客、庄户、地客。于唐代,寺地虽亦有僧尼耕作,然大部分为庄户所耕...(术语)诸经之说法不同者,应其机而与以利益之善巧方便也。法华玄义一曰:余经当机益物。不说如来施化之意。此经明...(1654~1738)日本华严宗学僧。又作芳潭。摄津(大阪府)人(一说越中富山县人),俗姓喜多。法名僧浚。号幻虎道人...(术语)真如即一实之理。教行信证文类三本曰:真如一实之信海。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...
一个素食主义者的生活秘密是他敏锐的头脑和令人难以置信的健康。 我从未喜欢过动物类的食物和用品。所以对于我来说...以前我刚开始教禅、讲禅的时候,一开始就讲无我的观念。我说:要开悟就要把这个我去掉,如果有我,就不能开悟。结果...农历初一、十五,海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的潮汐也达到了最大值,...
发菩提心是佛教常用术语,全称为发阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意...
昔日,佛陀在摩竭国甘黎园中城北石室窟中说法。当时有很多猎人上山打猎,布下罗网,捕杀鹿群。有一只鹿因落入网中而...
做为一个修行人,每天有几件事不能忘记,就是佛教讲的正知、正念。 第一是要知道人身难得, 就是我们得到这个人身非...医院收进一位女病人,四十来岁的样子,农村人,蛛网膜下腔出血,医生在全力抢救的同时,不停地催促她的丈夫到收费处...
法眼文益禅师(五代): 拥毳对芳丛,由来迥不同, 发从今日白,花是去年红。 艳异随朝露,馨香逐晚风, 何须待零落...
多罗菩萨曼荼罗
【佛学大辞典】
| 上篇:多罗菩萨 | 下篇:经轨 |
【三因恭敬听法】 p0207 瑜伽八十二卷一页云:三因者恭敬听法,能令众生,舍恶趣故,得善趣故,速能引摄涅槃因故。...
定心
法之假实
玄沙到县
意成身
真净施主不知辄取衣戒犯缘
冬朝
安乐国
庄户
当机益物
凤潭
真如一实
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【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈

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