露在外面之柱,指法堂或佛殿外正面之圆柱。与瓦砾、墙壁、灯笼等俱属无生命之物,禅宗用以表示无情、非情等意。临济慧照禅师语录勘辨(大四七·五○三下):“师指露柱问:‘是凡是圣?’员僚无语,师打露柱云:‘直饶道得,也祇是个木橛。’”又“露柱怀胎”比喻无心之活动;“灯笼露柱”意谓以本来面目而呈现者,即指无情之物恒常不断地说示真理之相。 p6883
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又作生佛不二、生佛一如、生佛平等、凡圣不二。谓佛心与凡心为一。即众生本具之真如法性与诸佛之法身平等无二。(参...(名数)六欲天皆不离淫欲,而淫相各异。...又作摩崖石刻、磨崖。将自然之悬崖或大石表面磨光,刻上文字、佛像或诗赋等之阴刻或半浮雕,称为摩崖。最古者为西元...(菩萨)修慈悲万行之菩萨也。...指八位龙王,乃列于法华经会座上之护法善神。又作八龙王。即:(一)难陀龙王(梵 Nanda),意译为欢喜龙王,乃护法龙...二戒之一。略称讥嫌戒。又作遮戒。如杀、盗、淫、妄等,不待佛制而其自身即具罪者,称为性戒。除性戒之外,比丘之戒...(杂语)译曰所行。见华严疏钞十四。...【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五页云:甚深慧者:于甚深空相应缘起随顺诸法,能了知故。又于一切甚深义句,皆...因明用语。因明“似因”之一。即能立法宽于所立法之因(理由)。于因明三支之中,宗(命题)为“所立法”,因与喻(...梵语 kadamba,巴利语同。意译为条茎。又称迦昙婆树。系产于印度之乔木。六月左右开花,气味芳香,花呈球形,色白略...(譬喻)恒河沙之略。天竺恒河之沙,譬数之多也。释门正统八曰:有劫石焉,有河沙焉,沙石之数有限,寿量之数无穷,...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...引导语: 英国医学杂志《柳叶刀》最新报告显示,全球三分之一的成年人运动量不足,坐沙发、看电视类型的生活方式每...
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄...
一、天趣之因 天趣之因就是:这个世间人不求常住的真心,因为他没有因缘听到正法、佛法,没有办法舍离这个妻妾的恩...
我就现在问一下:这个讲的唯识教里边为男为女,无所不变,你们知道是怎么变的吗?就我们现在怎么把我给变出来的?怎...
我们看到很多非佛教徒,也会做一些慈善事业,他们也修善,我们佛弟子也修善,这两个有什么差别呢? 有些人说:所有...
你们先看看古人编辑的历代名臣言行录,历代名臣奏议等书。道德方面,古老的有一本书叫五种遗规,也要看看!古今中外...
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感...
问: 请开示,文昌帝君因慈悲、怜惜妇人,而堕落人道,请问与佛教导众生发慈悲心有矛盾吗? 大安法师答: 文昌帝君...
露柱
【佛光大辞典】
| 上篇:露命 | 下篇:露堂堂 |
【耳识所依】 p0634 瑜伽一卷七页云:彼所依者:俱有依,谓耳。等无间依,谓意。种子依,谓一切种子阿赖耶识。...
佛凡一体
六欲天淫相
摩崖
慈悲万行菩萨
八大龙王
息世讥嫌戒
具折啰
甚深慧
宽因
加昙婆树
河沙
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
久坐不动对身体的危害

靠自力了生死之难

天趣之因与果报

世间万物皆由「识」变现而来

佛教徒与非佛教徒的修善差别

倒霉时,勤剃头少懒睡

净业行人万万不可求来生人天福报


圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师