(菩萨)修慈悲万行之菩萨也。
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亦名:摄僧初大界结法、结初大界法、大界结法、人法二同界结法 随机羯磨·诸界结解篇:“结初大界法。时四方僧集会...【真实总义二种】 p0920 辩中边论中卷十一页云:真实总义、略有二种。谓卽能显所显真实。能显真实、谓卽最初三...(术语)列次梵字之元始及其生字,为儿童最初之科本,是名悉昙章。悉昙者,别指摩多(母韵)体文(子韵)之四十七言...【世增上】 p0509 如三种增上中说。 二解 集异门论六卷六页云:世增上云何?答:如世尊说:有诸苾刍、居阿练若,或...河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续建成。...【萨伽耶见】 译曰身见,这是一种外道的见解,认为五蕴实有,执此为我,而生出种种谬误的见解。《成唯识论》曰:‘...系出自大日经卷五秘密漫荼罗品之偈颂。又作能生诸佛偈。颂文为(大一八·三一上):“能生随类形,诸法之法相,诸佛...全一卷。作者不详。收于大正藏第八十五册。系初唐时之伪作。经中阐释真实大乘之佛性无性说,并谓该说乃诸法中第一、...【株杌】 p0948 瑜伽八卷六页云:壤善稼田,故名株杌。 二解 瑜伽八十四卷十三页云:又彼能令转成上品相续...(流派)Mahiśāsaka,小乘二十部之一。佛灭后三百年由说一切有部而别立者。此部之主,本是国王,为领有土地之人,...忉利天的帝王名叫释提桓因,所以叫做释帝,通常称为帝释天。...称赞净土佛摄受经...百法明门论...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...我以前跟谛闲老法师学教,在他那里参学。听谛闲老法师说:自己有好处,给人家讲讲说说也有好处,不会用功的也会用功...
宋代有个荆王夫人也是站着走的,有人神游极乐世界,还看到极乐世界有她一朵很大的莲华。这些盛况现前,使在场的众生...明三世因果、六道轮回为什么能够救人?下面提出五个重要理由。周安士居士是阐释得非常得正义,非常深刻。 第一、对...问: 若有众生执着佛持金台莲花来接引,此众生可往生否? 大安法师答: 金台可是上品上生的莲台,你求什么要有自知...
你自我意识太强的人,你要离开娑婆世界很难的。因为你这个一切法的执取太重,你很难放下娑婆世界。我们在娑婆世界已...
法华七喻:破解现代焦虑的七个觉醒密钥...
等流果是约着个人的个别的业力。增上果是大众的共业,大家会生长在同样的环境,这是约共业。 三、增上果谓由杀生,...有一次,佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化,住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍中。而刚出家不久的沙弥阿奇舍那,也在王舍城...
慈悲万行菩萨
【佛学大辞典】
| 上篇:慈悲万行 | 下篇:慈悲十力无畏起 |
凡四卷。全称圆满本光国师见桃录。又作本光国师语录、灵云见桃录。日本临济宗僧大休宗休(1468~1549)撰。收于大正...
摄僧大界结法
真实总义二种
悉昙章
世增上
外八庙
萨伽耶见
如来发生偈
法王经
株杌
化地部
释帝
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】六祖大师法宝坛经
参禅人的一念之差

为临终的病人指一条路
大安法师:明了因果和轮回的真理就能改命
执着金台来接引可往生否

自我意识太强的人,要离开娑婆世界很难的

【佛学漫画】法华七喻:破解现代焦虑的七个觉醒密钥


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚