西域记二卷七页云:若夫族姓殊者,有四流焉:一曰婆罗门,净行也,守道居贞洁白其操。二曰剎帝利,王种也(旧曰剎利,略也),奕世君临,仁恕为志。三曰吠奢(旧曰毗舍,讹也),商贾也,贸迁有无,逐利远近。四曰戍陀罗(旧曰首陀,讹也),农人也,肆力畴垄,勤身稼穑。凡兹四姓,清浊殊流;婚娶通亲,飞伏异路;内外宗枝,姻媾不杂。妇人一嫁,终无再醮。自余杂姓實繁,种族各随类聚,难以详载。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【八苦所显三苦】 p0083 瑜伽二十七卷十九页云:谓由生等异门,唯显了苦苦。由此五取蕴苦,亦显了所余坏苦行苦。所...亦名:戏笑戒释名 行事钞·随戒释相篇:“戏笑者,露齿而笑也。”(事钞记卷二五·三九·五)...【五识所依】 识之生起,必有所依,前五识之生起有四种依,若缺任何一种,五识则不生起,此四种依为:一、同境依:...(杂语)害比丘之净行者,无过于妇人,故经中最排斥妇人。大宝积经四十四曰:当知妇人是众苦本。是障碍本、是杀害本...(名数)又名五种那含,五种般。般者般涅槃之略,为入涅槃之义:一、中般,不还之圣者,死于欲界而往色界,于其中有...【受义】 p0724 俱舍论十卷五页云:受何为义?颂曰:从此生六受,五属身余心。论曰:从前六触,生于六受。谓眼...梵名 Agni。位于新疆之古国名。又作[亻*乌]夷国、乌耆国。以南疆东北部之喀喇沙尔(Karashar)为中心。其东为高昌,...(书名)一卷,宋仁岳撰,记法式观想礼赞等者。...即有相大乘与无相大乘。为南北朝时北地某禅师所立之教判。(一)有相大乘,如华严经、璎珞经、大品经等,说修行之阶段...【五蕴总摄一切流转事】 p0286 显扬五卷十四页云:数者:由五种事,总摄一切流转事故。何等五事?一、所受用事。二...渐教和顿教。渐教是由浅入深逐渐成功的教法;顿教是立刻速成的教法。在天台化仪四教中,藏通别三教属渐教,圆教属顿...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...问: 弟子念佛一年多了,总感觉烦恼越念越多,请开示如何对治? 大安法师答: 在念佛的过程当中伴随着烦恼习气,这...
经忏佛事是本末颠倒 凡是发扬佛德,在佛前举行之仪式统称为佛事。心若至诚,法法皆灵。所以说佛事是要自己亲自参与...
蕅益大师曾经有个感慨,就是这五浊正好要把它转换成五清,那这个转换就来自于这一声佛号,只要信愿庄严这一声南无阿...
邪淫害人不浅,古人曾说过万恶淫为首,这个恶不仅仅是恶在邪淫本身,它之所以被列为万恶之首是因为邪淫所带来的一系...
今人辄谈六度万行,而于破执法门,曾不究心,求出轮回,不亦难乎?!《观心法要》 这是蕅益大师对我们初学者的一个...一般凡夫,多多少少都会恩将仇报、过河拆桥。别人对我们有恩,我们却把他当仇人看,对方不帮我们忙还好,帮了忙之后...
现在你所能做的,就是要能跟三宝结合起来。还有,大家学的都是大乘究竟了义法,了义法就是要明心见性,晓得一切诸法...从前,有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕,他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔,并附上说明:每一位观...
四姓
【法相辞典】
【四姓】 p0399
| 上篇:四护 | 下篇:四主 |
【修陀】 此译云白,或云须陀,此天食也。天台禅师观心食法,既敷座坐已,听维那进止。鸣磬后,敛手供养一体三...
八苦所显三苦
戏笑白衣舍戒释名
五识所依
妇人
五种不还
受义
乌夷国
观自在菩萨如意轮诵课法
二种大乘
五蕴总摄一切流转事
渐顿教
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
大安法师:念佛越念烦恼越多应如何对治

净宗道场能否做佛事

转五浊为五清

邪淫把我们逼向堕落与灭亡之路

在心地的破执上面下功夫
圣严法师《知恩报恩为先》


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师