谓志操不坚,憍慢放纵,欲求利养,而自任堕落。德光太子经列举菩萨有四种自任堕落之事,即:(一)憍慢而不恭敬。(二)作无反复,习于谀谄。(三)求供养贪利。(四)佞谄邪行,求于供养。又法律三昧经亦记载佛答阿难有关四种堕落之事,即:(一)为学不知善权方便,轻慢师友;心不专一,意念不定。(二)学不精进,无有道力,仅知贪图虚名令誉,渴望他人敬重厚待。(三)对于有关事师之事宜,不念勤苦,一味虚饰贡高,无有至心。(四)好学外道邪说异术,甚至以之与佛陀所宣说之义理教说相提并论,妄言邪说与圣道等同无别。 p2535
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【于三摩地退时颠倒】 p0751 瑜伽十三卷五页云:云何应知于三摩地退时颠倒?谓如有一,得初静虑。为涅槃故;积...【八种圣言及非圣言】 p0085 俱舍论十六卷十五页云:经说诸言,略有十六。谓于不见不闻不觉不知事中,言实见等。或...又叫做浮尘根,是我人视觉可以见到的眼耳鼻舌身器官。因它有扶持正根之五尘,故称扶尘根。又此五根是虚浮不实之法,...(术语)梵语汗栗驮Hṛdaya,译曰坚实心。真如之实体也。即起信论之一心。三藏法数十八曰:坚实心者,坚固真实,乃...【无记法及无漏法无异熟果】 p1097 大毗婆沙论十九卷十八页云:问:何故不—善善—有—漏—法,有异熟果;无—记无...(佛名)阿弥陀如来之德号也。赞阿弥陀佛偈曰:稽首不可思议尊。...(经名)一卷,吴支谦译。先叙萍沙王之五愿,后叙弗迦沙王之出家,佛为说法。...(物名)土制之食器。佛许弟子用之。行事钞下之二曰:律云:大要有二,泥及铁也。释氏要览中曰:佛住孙婆白土村,尔...【内心止】 p0366 集异门论三卷三页云:如说世间四静虑相应心住、等住、近住、安住、不散不乱、摄止、等持、心一境...大乘佛教之究极,谓烦恼即菩提,意即烦恼与菩提相即不二;犹如冰之于水,相即不离;比喻菩提如水,烦恼如冰,故有烦...清代画家。嘉兴人。字原躬。幼习儒业。明末曾任州县,而笃志禅道,遍参耆宿。谒麦浪怀禅师得法,为青原三十七世,其...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...自序 若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持名,...
三十七道品: 四念处:身、受、心、法念处。 四正勤:已生恶令断灭、未生恶令不生、未生善令生起、已生善令增长。 ...
重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。 人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。 世人以...
一个人经历的越多,他会思考的越多。越是优秀越是努力,这一现象的根因在于,优秀的人总能看到比自己更好的,而平庸...第一天 山溪日夜流声静 佛号法水涤尘心 一、皇天不负苦心人 我们灵岩山寺打佛七,从第一周年到第二周年这样的每月...
要想做一番事业的人千万不要意淫。想通过读书改变命运的人更是如此,因为只有远大的志向还远远不够,更要有十分的精...在深圳仙湖弘法寺的方丈室里,每天都有不少信众前来结缘。方丈目光淡定,声音洪亮,常与周围的人谈笑风生,方丈室不...
分别真妄、返妄归真、修学位次,讲到这个地方,其实首楞严王三昧全部讲完了,《楞严经》的修学讲完了。蕅益大师说后...
自堕落
【佛光大辞典】
| 上篇:自障障他 | 下篇:自扑法 |
【诸谛相应增上慧住】 p1358 瑜伽四十七卷十六页云:云何菩萨诸谛相应增上慧住?谓诸菩萨、觉分捒择为所依止,于诸...
于三摩地退时颠倒
八种圣言及非圣言
扶尘根
坚实心
无记法及无漏法无异熟果
不可思议尊
萍沙王五愿经
瓦钵
内心止
烦恼冰
丁元公
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
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略说三十七道品

人生欲得无病健康之法

越努力就越幸运
妙莲老和尚《妙莲老和尚佛七中开示二》

要想做一番事业的人千万不要意淫
105岁方丈的一天:身体硬朗,关心时政大事


太虚大师
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