俱舍论十六卷十五页云:经说诸言,略有十六。谓于不见不闻不觉不知事中,言实见等。或于所见所闻所觉所知事中,言不见等。如是八种,名非圣言。若于不见乃至不知,言不见等;或于所见乃至所知,言实见等;如是八种,名为圣言。
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【缘起及缘已生差别】 p1305 俱舍论九卷十五页云:论曰:诸支因分,说名缘起。由此为缘,能起果故。诸支果分,说缘...戒本疏·四波罗夷法:“问:‘如十轮经,杀辟支佛,不同罗汉者?’答:‘以声闻人,因声入道,一、能说法,二、能现...自东汉开始,凤凰渐成为装饰品之图样,其形状类似极乐鸟(南洋产),实则为假想中之禽鸟。“凤”为雄鸟,“凰”为雌...禅宗公案名。系唐代赵州从谂禅师与文远侍者之机缘语句。一日,赵州与文远同行,赵州指一片土地而谓可造一巡铺(铺,...【定等觉支】 p0808 集异门论十六卷十页云:云何定等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭...【已清净补特伽罗】 p0230 谓与末清净补特伽罗相违,应知其相。...【成唯识论观心法要】 明代僧智旭撰,凡十卷,又称《唯识心要》。为阐释成唯识论之著作。这是智旭依据元代云峰的《...(术语)超绝有无而离差别之心。二教论上曰:一法界心,非百非,背千是。...【终殁所作变异】 p1037 瑜伽三十四卷七页云:云何观察内事终殁所作变异无常之性?谓由观见今时存活,安住支持。复...往生要集言二种菩提心者: 一、缘事菩提心 是以四弘誓愿为体。 二、缘理菩提心 一切诸法本来寂灭,安住于...(流派)禅七宗之一。始于临济宗第七祖石霜慈明之门弟黄龙慧南。后二百年而法统绝。...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...善导祖师: 欲生净土,唯须持戒、念佛、诵《弥陀经》。日别十五遍,二年得一万。日别三十遍,一年一万。日别念一万...
明浚。俗姓孙,齐人(今山东一带)。平日以诵《金刚经》为功课。唐高宗永徽元年(650)二月十二日夜晚,突然暴毙,...
今天讲第一个题目:禅是什么,或者说什么是禅。这是个老题目,有很多人讲过。 怎么讲、能不能讲得好,还请大家指教...
着法执的人很多,就会自立门户,无相,它是一种法,很多人误认为,他自己是大修行人,够资格拿起佛陀的鞭子执教,左...
凡学佛法,必须先要为了生死。今之在家居士,稍聪明者,多多皆欲做大通家,冀在稠人广众中宣说,并留其手笔以示后世...【春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。】 春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的...
在一次上学的路上,一位美国得克萨斯州的少年,骑车不小心撞坏了一家快餐店门外的装饰灯箱,他没有溜之大吉,由于急...在佛学中,本没有什么宗派,因为末法时期,众生根器薄弱,智慧不及从前。所以修行方法必须有所选择。佛说:末法时期...
八种圣言及非圣言
【法相辞典】
【八种圣言及非圣言】 p0085
| 上篇:八法具摄一切大乘 | 下篇:八种教授三处所摄 |
又作悬鼓。打击乐器之一。即悬离地面而敲击之鼓。于佛教行持中,以之修日想观,即观日之将没,状如悬鼓。观无量寿经...
缘起及缘已生差别
杀辟支佛罪不同罗汉
凤凰
侍者巡铺
定等觉支
已清净补特伽罗
成唯识论观心法要
一法界心
终殁所作变异
二种菩提心
黄龙派
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
几位高僧大德对「念佛数量」的开示

诵《金刚经》十万遍往生净土

入禅之门第一讲:什么是禅

真正悟道的人,他有绝对的包容

凡学佛法,必须先要为了生死
人在福祸快要来时,观察他的举动,决定能事先知道


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师