(公案)“赵州问投子:大死底人却活如何?子云:不许夜行,投明须到。”见碧岩四十一则,从容录六十三则。
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亦名:不齐整着衣相 子题:象鼻、树叶、[袖-由+聂]皱、高下 羯磨疏·诸戒受法篇:“着衣不齐整者,或作象鼻、树叶、...【部多与求有二种有情差别】 p1035 大毗婆沙论一百三十卷八页云:问:此经所说部多求有二种有情,云何差别?答:住...指理解一切诸法皆由因缘所生,且相互为缘之智。外道于因缘所生法中误执有自性,而不通达因缘之义,故佛陀为其演说因...人我、法我称为二我;此二种妄见,则称二我见。(一)一切凡夫不悟人身乃五蕴假和合,强立主宰,计我为人,即执人有常...(名数)声闻乘之四向四果也。仁王经上曰:七贤八圣。同天台疏上曰:八圣谓四果四向也。【又】八圣道也,与八正道同...【烦恼伏断】 p1192 瑜伽五十八卷十页云:问:诸修行者、伏烦恼缠,当云何伏?答:以修三种对治力故;伏烦恼缠。一...由佛界一直到地狱界的十种境界,都是吾人一心所造出来的,所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理,叫做十界一...(杂名)Paryāyatana,又作波衍那,译曰院。玄应音义十六曰:波演那,梵言波衍那,此云周团郭舍,院也。...谓出恩爱之家而进入菩提之道。心地观经卷四(大三·三○七上):“发菩提心,舍离父母,出家入道。”遗教经论(大二...(一)俱舍论卷十七于色业(即身、语业),别立如下三种邪行:(一)邪语,由瞋、痴所生之语业。(二)邪业,由瞋、痴所生...(杂语)Upaniṣada,数法之极少者。希麟音义一曰:尼萨昙分,梵语数法之极也。或云优波尼酒陀,慧苑法师音义引瑜伽...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
有一些修行者被障碍在法执上,以至生生世世不能解脱。法执的表现一般都是执着乃至停留在对经论的研究上,整天钻在经...
谈起妇女生小孩坐月子,总说是要如何如何滋补,滋补的范围又总离不开活杀鸡、鱼等动物。于是生子杀生、滋补产妇、宴...
三、观心无常 迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。饶你会思量,终归罔象。过未无踪,现在原长往。...禅,是感情和理性达到最平衡点的境界。此外,禅亦可解释为不二法门的圆满现量。所谓不二法门,是指在现实生活中获得...
(转自腾讯佛学) 南无阿弥陀佛! 各位腾讯的网友们,大家吉祥!今天是冬月的十七,也就是我们所熟知的阿弥陀佛的圣...
临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的,很多人都贪生怕死,很不想死,很想在这个世间多活几天,但是又必须要走。...
第一、准备干净盆,专为浴佛用。 第二、净手将佛像移至宽敞处。 第三、准备净水、干净毛巾擦洗佛像。 第四、擦洗好...
人未有不为自身及与子孙谋者,而谋之之道,固宜参详。若为众为公,则其福泽绵长。为己为私,便如春露秋霜。倘或加以...
赵州问死
【佛学大辞典】
| 上篇:赵州四门 | 下篇:仆呼膳那 |
(术语)Dānagatha,又作Dakṣiṇāgāthā,旧称哒嚫伽陀,报施主之说法也。又云特敧拏伽陀,陀那,特敧拏,皆为...
着衣不齐整
部多与求有二种有情差别
因缘智
二我见
八圣
烦恼伏断
十界一心平等大念
波演那
出家入道
三邪行
尼萨昙
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

修行必须破法执障

有感于素食坐月子

切莫把流注心机作主张
慧律法师《不二法门》

阿弥陀佛是谁?为何有这么大的影响力

大安法师博语集——临终关怀

佛像供久了有灰尘该怎么办


来果老和尚
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