(堂塔)又作僧房。僧尼所住之坊舍。僧坊之名,虽通于一般。然名戒律专门之道场为僧坊,其制度与他之寺院异。法华经曰:“起塔寺及造僧坊。”观佛三昧经一曰:“来请僧坊,供养众僧。”十诵律五十六曰:“僧坊法者:佛听诸僧坊中温室、讲堂、楼阁、一重舍、尖头舍、犍那舍,佛听是诸坊舍众僧畜,亦听一人畜,名之僧坊法。”
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(譬喻)以风灾譬死也。涅槃经十二曰:如风灾起,能吹一切悉令散灭,唯除四禅,力不至故。善男子!死风亦尔,悉能吹...(术语)阿弥陀之三字也。谓之为三字之名号。译言无量寿。...亦名:说净法制意、十日净施制意 子题:净施是方便施非真施、天须菩提、衣有二种 戒本疏·三十舍堕法:“九十六外道...(经名)真言教三部经之一。是为梵本十万偈十八会之总名,故通于现行流布金刚界之诸经,然特以三本为主:一为不空所...【阿罗汉】 大论云:阿罗名贼,汉名破,一切烦恼贼破。复次,阿罗汉,一切漏尽故,应得一切世间诸天人供养。又...指八地以上菩萨所得之十种闻声力用。即:(一)闻赞叹声,断除贪爱。(二)闻毁訾声,断除瞋恚。(三)闻声闻、缘觉声,不...【摩利】 或云末利。此云鬘,匿王之后。西域记:译为奈因,施奈得报也。女名胜鬘,为踰阇王妃。...【优陀夷】 此云出现,日出时生故。...【究竟位】 p0702 成唯识论十卷十二页云:后究竟位、其相云何?颂曰:此卽无漏界,不思议善常,安乐解脱身,大...东晋中期之思想家。太原中都(位于山西)人,字兴公。少有高志,博学善诗文。初抱栖隐之志,居于会稽,广游山水。后...(经名)Jātakamālā,赞颂名。译曰本生鬘。贯集佛前生苦行而为赞颂者。寄归传三曰:社得迦昔本生也,摩罗者即是...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百...
我们再看看无漏的情况。 不动地前才舍藏,金刚道后异熟空。大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。 这是玄奘大师《八识规...
把微笑留给伤害你的人!多么洒脱的一句话,多么豁达的胸怀,多么珍贵的品质!这里面包含了多少内涵,多少修性,多少...
那么因缘所生法,我们看凡夫是怎么回事,为什么会创造这么多的高山、大河、六道众生呢?凡夫杂染国土的变现,它的根...人类为了肉类蛋白的营养价值,吃了大量的肉食。然而当人们吃下这些动物性蛋白质后,确实变得具侵略性、暴力、仇恨和...每一个人都要懂得布施,因为它是生命实现的一部分。 布施就是帮助别人、安慰别人、照顾别人、服务社会。布施,就对...
有的道友因为听法的缘故,执事也不想做了,要一心去修行了。这叫因噎废饭,吃饭噎着了,饭也不吃了。学法的时候要善...
用我们的心修行,一心。我们无论念哪部经,都告诉你一心,你才能有效果,能产生效果。如果当你念经、拜佛、礼忏、念...
僧坊
【佛学大辞典】
| 上篇:僧伽跋陀罗 | 下篇:僧兵 |
(术语)谓有为法之前际后际断绝而不常住也,但观之似不断绝者,以前后相续故也,如旋火轮然。维摩经弟子品曰:法无...
死风
三字
净施法制意
金刚顶经
阿罗汉
十耳
摩利
优陀夷
究竟位
孙绰
社得迦摩罗
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说食施获五福报经

在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德

第八识转变的两个关键点

把微笑留给伤害你的人

先改变妄想,再改变执着,再改变业力
吃啥像啥,肉食对人类行为的影响
布施奉献才能得到快乐

梦参老和尚法语开示30则


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
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弘一大师
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其他法师
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