(名数)Trayodaśa saṁghāvaśeṣāḥ一失精戒Śukravisṛṣṭi,二触女人戒Kāyasaṁsarga,二者皆为失精戒之一类,故意以淫心摩触等也。三粗语戒Maithunābhāṣana,持淫心作卑污之谈话也。四叹身索供养戒Paricaryāsaṁvarṇana,比丘赞叹我身分以动女心也。五媒嫁戒Saṁcaritra,六有主房戒Kuṭikā(小房),乞施主造制限外之广大房舍也。七无主房戒Mahallaka(大房),无施主而造营房舍也。八无根谤戒Amālaka,九假根谤戒Laiśikam,十破僧违谏戒Saṁghabheda,十一助破僧违谏戒 Tadanuvartaka,十二污家摈谤违谏戒Kuladūṣaka,污家者,比丘受施而与他人也。十三恶性拒僧违戒Daurvacasya。
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(术语)梵语Virya,心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓:勤谓令心...梵名 Dharmodgata。(一)菩萨之名。全称达摩郁伽陀。译作法盛、法勇、法上、法起。为众香城之主,常宣说般若波罗蜜多...【依外障】 p0768 瑜伽二十五卷十一页云:云何名依外障?谓如有一、依不善士。由彼因缘,不能时时获得随顺教授...(名数)一、至诚心,真实愿净土之心。二、深心,深愿净土之心。三、回向发愿心,回向所修之功德,愿求往生净土之心...【先止后食】 p0634 瑜伽二十五卷十九页云:云何名为先止后食?谓为食故,坐如应坐;乃至未食,先应具受诸所应...【二种着有二种过患】 p0041 瑜伽九十卷十二页云:复次住内法者,于二种着,应当了知二种过患。谓诸异生,于二...(界名)念佛之言,虽通于诸佛,然诸大乘中念佛之言,独限于西方之阿弥陀佛。其故以建念佛而使一切众生往生佛国之誓...指施饿鬼会时,所唱礼之七尊如来。即:(一)宝胜如来,(二)多宝如来,(三)妙色身如来,(四)广博身如来,(五)离怖畏如...(杂名)四卷楞伽经谓之槃太子。七卷楞伽经谓之石女儿。盖盘所生之太子,石女所生之儿,槃与石女非情之义同。...谛观世间之相无他,唯是生灭、灭生、灭生、生灭而已,是为生灭相。...即断除三界见、修二惑之九种智,或指以此九智对此等诸惑所作之断除。又作九知。即于见、修、无学等三道中,特将见...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...问: 在为临终人助念过程中,应当持什么样的心态念佛号?是清清楚楚的念佛号就好?还是念念中,意想提醒行人不要忘...
摩耶经云:释迦牟尼佛般涅槃时,居于忉利天的摩耶夫人现出五种衰变之相:一者,头上所戴花冠枯萎。二者,腋下出汗。...
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着一个地方掘下去,一定见水。如果东掘掘,西掘掘,处处有始无终,永不见水。 所以,修念佛法门,贵在一心专注,一...昔日,在舍卫城有两位长者,一位名为最胜,一位名为难降。这两人虽拥有无数珍宝,马车、仆从、奴婢、谷食、家产不可...
佛教讲,人是有情众生,甚至一切有情识、有生命的众生,都叫做有情。关于有情的层次,有四点看法: 娑婆因有情渐成...问: 我们生死凡夫有资格学《楞严》吗? 净界法师答: 《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的...
过去有一位年轻人,这个年轻人他跟一个女孩谈恋爱,谈了三年,准备要结婚的时候呢,突然间这个女孩,嫁给另外一个男...
十三僧残
【佛学大辞典】
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(术语)谓托乘于弥陀之愿力,而人间、天上、声闻缘觉、菩萨、佛之五乘,得齐入于真实报土也。...
勤
昙无竭
依外障
三心
先止后食
二种着有二种过患
西方净土
七如来
槃太子
生灭相
九遍知
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