兜罗【南山律学词典】—

佛教词典

南山律学词典

对法宗

（术语）阿毗达磨藏之宗趣也。俱舍论三十曰：我多依彼释对法宗。...

摄善法戒毗奈耶聚

【摄善法戒毗奈耶聚】 p1459 瑜伽七十五卷一页云：云何摄善法戒毗奈耶聚？谓诸菩萨、于摄善法戒，勤修习时；略于六...

兴彻

(一)（1635～？）明末曹洞宗僧。济南人，俗姓魏。世称义云兴彻禅师。年十六即有出尘之志，遂礼报恩寺嵩乳道密出家。...

受戒入位

受持佛戒，便等于进入了佛菩萨的法位。...

迎接

谓念佛行者于临终时，蒙阿隬陀佛、观世音、大势至或其余圣众前来接引。于诸记传中，念佛行者于临终之际，每有圣众来...

漏尽智证明

梵语 āsrava-ksaya-jāna-sāksāt-kriya-vidyā，巴利语 āsavāna-khaya-āna-vijjā。为佛、阿罗汉等所具无碍自...

昙鸾（476～542）

Tanluan 　　南北朝僧人。净土宗的先驱。姓氏不详。山西雁门（治所在今山西代县）人。少年出家。对《中论》、《百论...

临终正念

（术语）行者临死期，三毒之邪念无起，专任菩提之心也。此正念为平生之行业所熏修。弥陀经略记曰：由寻常所行，得临...

回施

（术语）回转吾福而施与他众生也。往生论注下曰：以己功德回施一切众生。...

十六玄门

真言宗用以解释梵字真言等诸字门之意义的十六种方法。即：(一)遮情，遮凡夫之迷情，觉法性之无相，不住一法，不着一...

无寻无伺法

【无寻无伺法】 p1070 品类足论六卷十七页云：无寻无伺法云何？谓寻伺不相应法。...

诲机

唐代僧。又作晦玑。清河人，俗姓张。属青原行思之法系。初参岩头全奯，后师事玄泉山彦，得嗣其法。唐天祐年中（904...

【大藏经】六度集经

六度集经卷第一布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是：一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...

【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解

佛说阿弥陀经要解...

【大藏经】佛说百佛名经

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大菩萨众，及大诸天、帝释天王、大梵...

了然不生——了了分明，当下就是无生

子二、别明破阴分五：丑一、圆破色阴超劫浊；丑二、圆破受阴超见浊；丑三、圆破想阴超烦恼浊；丑四、圆破行阴超众...

圆瑛法师：念佛能消业障

一切众生。自从无始一念妄动。而有无明。从迷积迷。以历尘劫。起心动念。多造恶业。能为障碍。即障蔽自己佛性。业障...

职场中难免伴随着心酸和泪水

阿兰一直觉得自己很幸运。大学的专业是自己喜欢的设计专业，兴趣所至，学习对她来说简直就像是在玩一样，不仅成绩突...

相好凡夫皆具足六通无碍异常伦

相好凡夫皆具足六通无碍异常伦佛的三十二相、八十随形好，我等凡夫自性也是具足的。是由于阿弥陀佛的法身是以众生...

所求不能如愿还要继续祈求吗

问：我们经常看到一些人，或时做善事或时读诵大乘经典，以回向祈求福报来临。但是有的求得到，有的求了一点点感应...

《易经》智慧：人的命运，藏在这三个字里

时因时乘变，待时而飞虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏。人做事都需要掌握时势和时机。时机不对，就不要出头。没有...

四体忽然同于草木，若作圣解，则受群邪

看第七科，尘并入纯烧斫无碍。这个尘指的是内外的四大。内在的叫色身，外在的是五尘，这个内外四大并入于一心真如...

今生忍耐，报尽即生西方

那些在修行路上曾有过的障碍，其实没什么大不了，我发现其实凡事忍耐、心中有佛就能挺过去。打佛七要能忍，克制想...

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对法宗