(术语)十种见之一。与慢同。大藏法数曰:“心生憍慢,计己为胜,视他为劣,是名慢见。”
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梵名 Candragupta II。即超日王。又称维克拉马第特亚(梵 Vikramāditya)。西元三八○至四一四年在位。笈多王朝(...(术语)固执事物而不离之妄情也。或云执念,又云执心。...(1617~1683)明末曹洞宗僧。福建莆田人,俗姓吴。号南庵。世称南庵大依禅师。年十二出家,首参谒竹林豫,一日见首...Guanwuliangshoufuojingshu 佛教经典《观无量寿经》的注释书。亦称《观经疏》、《证诚疏》或《四帖疏》。唐善导...【不调伏死】 p0323 瑜伽八十五卷十六页云:不调伏死者:谓于过去世,不调不伏,有随眠行,展转随眠,世俗说言士夫...梵名 Nirmānarati-deva,音译作尼摩罗天、维那罗泥天。又作化自在天、化自乐天、不憍乐天、乐无慢天、无贡高天、乐...含注戒本·九十单提法:“佛在罗阅祇,提婆达多教人害佛,复教阿阇世杀父。恶名流布,利养断绝,与五比丘乞食。比丘...(术语)由声明法,而附节引声也。根本说一切有部毗奈耶杂事六曰:苾刍不应歌咏引声。...(异类)一时,佛在灵鹫山。无量之众围绕时,忽海龙王率无数眷属诣佛处,佛为说深法,则大欢喜。请佛降海底龙宫,以...指北周武帝排佛所执之谶。帝甚信谶纬,时天下流传“黑人当王”之谶言(预言),谓不久将由“黑人”统领天下,帝由是...亦名:诸杂要行篇 子题:要行 行事钞·诸杂要行篇:“诸杂要行篇第二十七。谓出世正业等,比丘所依。(一、叙意)(...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...
在《高僧传》上说到一位高僧的事情,这件事是在南北朝在北齐的时候(这个齐最后是为北周所灭,就是那个北齐)。北齐...
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千...
近几年,常常往返于国内外各个城市之间,不仅身心疲惫,旅程的辛劳与时空的变换,更令我不时感慨人生无常,有如梦幻...
【经文】:又若家内遇大恶病百怪竞起。鬼神邪魔耗乱其家恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者。当向千眼大悲像...
1942年的10月13日,农历九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖师弘一大师取吉祥卧安然示寂。而大师去后,其思想与事...
袈裟,梵语音译为迦沙曳,义译为不正、坏、浊、染等。因为佛教出家人所穿的法衣,避开青、黄、赤、白、黑五种正色,...
第二、摄净土愿成就依报净土 令我作佛,国土第一。这个法身要有一个依止的处所,就是我们讲的净土。法藏比丘说,我...
佛陀说:睹人施道,助之欢喜,得福甚大,这是讲随喜功德的殊胜。 我们见人修善,最低限度要欢喜赞叹,需要帮忙就帮...
慢见
【佛学大辞典】
| 上篇:慢山 | 下篇:慢坑 |
(术语)谓等觉菩萨之智慧。以是居妙觉位之边际故也。四教仪四十曰:边际智满入重玄门。...
旃陀罗笈多二世
执
大依
观无量寿佛经疏
不调伏死
化乐天
别众食戒缘起
引声
海龙王
黑人谶
行事钞诸杂要行篇第二十七
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

圆通法师入竹林寺

凡是这种的梦境,都是宿世众生在恶趣未能出离

我想回家,可哪里才是我的家

家中有恶病口舌,当诵大悲神咒

弘一大师禅修的故事

袈裟的由来与殊胜之处

极乐世界在诸佛的国土中,是怎么个殊胜法呢


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师