(术语)十大惑之一,憍慢之妄惑也。
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【诸所有受】 p1347 集异门论十一卷四页云:诸所有受者:云何名为诸所有受?答:尽所有受,谓六受身。何等为六?谓...【智圆满】 p1152 瑜伽九十四卷十页云:智圆满者;谓如有一、性不愚戆。无有下品愚痴障故。亦不喑痖。无有中品愚痴...由牛乳熬制而成。又作苏油。或单称苏、酥。有生酥(梵 navanīta,巴同)、熟酥(梵 ghrta,巴 ghata)之别。为药物...【三十七觉分次第】 p0212 俱舍论二十五卷十四页云:有余于此,不破契经所说次第,立念住等。谓修行者,将修行时,...(譬喻)一切之菩萨,尽发度尽无边众生之誓愿,众生未尽,菩萨既成佛,譬如欲尽其薪之木火,于薪未尽时,既自尽也。...(术语)极乐净土众生之身体,达悟涅槃无极之理之身也。无量寿经曰:颜貌端正,超世希有,容色微妙,非天非人,皆受...凡三十卷。唐代普光(七世纪)撰,故本书又称俱舍论光记、光记。收于大正藏第四十一册。神泰、普光、法宝同为俱舍论...(术语)应于善恶业因之苦乐果报。又业因与果报。宝积经九十六曰:阎罗常告彼罪人,无有少罪我能加,汝自作罪今日来...(杂语)谓自夸也。...【第八地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第八地菩萨、当言何相?答:当言于无加行无功用无相界作意,...(菩萨)Vajrapaśa,金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。以大悲之索,主牵引众生之德。住成身曼陀罗之南门。秘藏记末曰...大悲咒修持仪轨...大乘离文字普光明藏经...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...
我们要念好这句佛,就要知道哪些是不如法的方面,以便避免和改正。 念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时...问: 共修念佛分男众念,四音后停下来后接下来女众念,如此轮流,是否有间断之疑,不符势至菩萨的净念相继。 大安法...
宋朝高宗绍兴年间,太尉吕惠卿,学问甚好,也精通佛理,曾注释《华严法界观》,并出过一本叫《新意解庄子》的书。有...和人闲谈的时候,只要谈到佛教的话题,对方就会问,为什么会信佛?经常到庙里去吗? 信佛是因为觉得佛所讲述的道理...厚朴,落叶乔木,因叶大而浓荫,因花大而美丽,因药用价值而名贵。它的种子红彤彤的,也很漂亮,常被鸟儿们叼来叼去...佛陀的大弟子当中,被人赞誉为神通第一的目犍连尊者,他本兄弟二人。家里的弟弟,积蓄了万贯家财,富可敌国,可是他...
略而计之,大悲有三:一者,佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重大悲悯念众生。二者,佛灭度后,福慧日浅,罪...
有些人问:是不是念佛不需要次第啊?实际念佛也离不开次第,只是在行门用功的时候,你可以这句阿弥陀佛,尤其是用持...
慢惑
【佛学大辞典】
| 上篇:慢金刚 | 下篇:慢想 |
据瑜伽师地论卷十一载,光明有三,即:(一)外光明,指日、月、星光及火珠、灯炬等光,此等光明能破除昏暗,故称外光...
诸所有受
智圆满
酥油
三十七觉分次第
火㮇譬
无极之体
俱舍论记
业报
卖弄
第八地菩萨相
金刚索菩萨
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】现在贤劫千佛名经

哪些念佛方式是不如法的呢
这样共修是否不符合净念相继

文殊化童子点化吕太尉
佛教的生活态度
敲碎坚硬的壳
悭者喜舍

释尊以三重大悲悯念众生


弘一大师
省庵大师
界诠法师
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