(经名)六卷,玄奘所译之维摩经也。
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(人名)姓竺,名法兰。中印度人,汉明帝永平中与迦叶摩腾共来我国,译四十二章经等。见高僧传二。...【外心散乱】 p0492 显扬十八卷二页云:二、外心散乱。谓于外妙五欲及愦闹相、寻思、随烦恼、外境界中,纵心流散。...(一)梵语 sāra。即百舌鸟之雄鸟,能说人语。据玄应音义卷二十一载,舍罗,乃百舌鸟之雄鸟;若称舍利(梵 sārīkā...【摄提】 翻假施设,假谓三假。辅行云:因内因外,和合方成,故所生法,名因成假。念不实故,故前念灭,灭已复...亦名:尼师坛制意 行事钞·二衣总别篇:“四分,为身为衣为卧具故制。”资持记释云:“为身者,恐坐地上有所损故;...即在法会时唱颂礼拜之仪式,一般唱颂五悔、五大愿等文。于密教,则指行者对于附上曲谱之正法守护善神等偈颂,唱颂并...(术语)修道而得之眼也。又观道之眼也。佛开解梵志阿颰经曰:道眼观知可度者。圆觉经曰:分别邪正能于末世一切众生...【菩萨现观】 p1128 杂集论十三卷十五页云:菩萨现观者:谓诸菩萨、于前所说七现观中,起修集忍而不作证。为于声闻...【自作供养】 p0600 瑜伽四十四卷二页云:若诸菩萨、于如来所,若制多所,欲设供养;唯自手作,不使奴婢作使朋...据华严孔目章卷一载,以身仪之端正、内心之虔诚与否,而分礼佛之态度为三种。即:(一)成过礼,礼佛时,身仪不正,与...(杂语)违理而损害现世及未来世者,名为不善。五逆十恶是也。是在现在损害自他,在未来感苦果而损害己心身,故为不...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
这个地方值得我们注意的,就是处所跟内心的互动。环境我们是改变不了,但是你内心的感受跟想法,是你可以决定的。所...
阿弥陀佛的大愿是他因地发的,大力是他果地上的展示。这种大愿、大力是针对我们这些苦难的众生而生发。在他果地上,...一个周日的早晨,我刚行堂回来,看着同学在水池边弯着腰、竭尽全力地正洗着一大堆衣物,让人看了实在不忍心,心想:...问: 病人平时信愿具足,念佛功夫不错,但临终时业障现前没有念佛号,但还是有信愿的,能往生吗? 大安法师答: 判...
所谓老僧入定,是指在定中不会有情绪,但是在平常生活里可能还是会有情绪,不过这个情绪不会浮动。一个有修行的老僧...有一个年轻人,事业和家庭都遇到了麻烦,嫉妒、浮躁、忧虑整日困扰着他。朋友看他沮丧的样子很着急,于是告诉他去附...
法不孤起,起必有由。世间诸事,尚有因像,况无上佛法,岂无因缘耶?今明佛法因缘,有总、有别。总约一代时教,四十...
菩萨行布施度的时候,是以法施为重,以法布施为最上等。大家都读过《普贤行愿品》,你累积多少世间财宝,都不如你对...
说无垢称经
【佛学大辞典】
| 上篇:说经 | 下篇:说罪 |
一切物质显现于外可以眼见的形相。...
竺法兰
外心散乱
舍罗
摄提
坐具制意
唱礼
道眼
菩萨现观
自作供养
三种礼佛
不善
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】未来星宿劫千佛名经

为什么真正「伤害」我们的不是外境

地狱众生尚能拯救,何况人道众生
我们最该多说的两个字
临终业障现前没有念佛,能往生吗

如何化解当下的情绪
握得越紧,伤害越大

如来为一大事因缘故,出现于世


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师