(人名)广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就 山止观寺僧诠听三论讲。洞达清玄,妙知论旨。后游北邺,访可禅师写章疏六驮,负之还江表。又往齐国,广写录阙书。尝见西方往生行人告云:如我所愿,在众生化度。如何在莲华中受十劫乐耶?未若于三途处救济苦也。可以见其志矣。年七十,自绝谷粒,遂寂。终时手屈三指云。见续高僧传七等。
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(地名)国名。在迦毕试国北方。玄奘归途,通过此国。...【寻思】 p1177 瑜伽八十三卷三页云:言寻思者,卽依如是无倒法义,起出离等所有寻思。 二解 瑜伽八十三卷十一页云...【有寻有伺地】 p0550 品类足论六卷十七页云:有寻有伺地云何?谓欲界梵世,及一分无漏法。...凡二卷。传为唐代善无畏抄录。此书列胎藏界曼荼罗诸尊之图像。全称大毗卢遮那成佛神变加持经中译出大悲胎藏生秘密曼...【出离制立】 p0482 瑜伽六十九卷三页云:复次略由五处,应知出离制立,为最甚深。谓无染出离故,逼恼出离故,障难...佛之言说。与佛说、金口等同义。依北本涅槃经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法...(?~850)唐代僧。福州闽县人,姓氏不详。幼出家于洪州黄檗山,聪慧利达,学通内外,人称黄檗希运。相貌殊异,额...【迦毕试国】 p0854 西域记一卷十八页云:迦毕试国,周四千余里。北背雪山,三垂黑岭。国大都城,周十余里。宜...据瑜伽师地论卷二十五举出应予布施之四种对象,即:(一)有苦者,谓贫穷者、乞丐、盲聋残疾、无依倚者等类,宜施之。...【法差别相违因】 p0764 因明入正理论云:法差别相违因者:如说眼等必为他用。积聚性故。如卧具等。此因如能成...(术语)台家所立化仪四教之一。如来以不思议之力,能令众生,于说小乘中得大乘之益,于说大乘中得小乘之益。如是得...佛说梵网经...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人家庭,今生遭人破坏时,就想:好...
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。 我得...
有些人的处理方式很简单。我打妄想,我就转念念佛,有些人是试图用佛号来压这个妄想。诸位!你别忘了,你念佛的时间...
问:今发愿但可云当生,何名今生? 答:此亦二义:一、约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土;二、约刹那名今,...日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿...
古德撰述,每设问答,遣除惑疑,翼赞净土,厥功伟矣。宋代而后,迄于清初,禅宗最盛,其所致疑多原于此。今则禅宗渐...
佛陀在楞严经中跟末法众生说:假设修行人不断大妄语,虽然他广修禅定、智慧,乃至于修种种的福德,就好像一个人去刻...
慧布
【佛学大辞典】
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(术语)佛之德称。佛为三界中之大雄。伏一切之魔障。无量寿经上曰:愿慧悉成满,得为三界雄。...
安咀罗缚
寻思
有寻有伺地
胎藏图像
出离制立
佛语
希运
迦毕试国
四种所施
法差别相违因
不定教
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少

如何修持药师法门

杨绛的百岁感言

有些妄想平常看不出来,临终才会出现

一念相应一念生,念念相应念念生
每一项快乐都含带着日后的痛苦

弘一大师:净宗问辨


妙莲老和尚
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