(物名)莲华之台座,诸佛菩萨及念佛行人往生弥陀净土者之所托也。往生要集上本曰:“大悲观世音申百福庄严手,擎宝莲台至行者前,(中略)当知草庵瞑目之间,便是莲台结跏之程。”
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(术语)以正道化众生也。无量寿经上曰:宣流正化。...【无漏不立食】 p1074 大毗婆沙论一百二十九卷十四页云:问:何故无漏不立食耶?答:诸无漏法,无食相故。又法现前...(地名)国名。中印度之境。人性浇薄,佛法不行。见西域记。...【心善解脱】 p0351 瑜伽八十五卷十九页云:复次由三种相,当知心善解脱。谓于诸行、遍了知故;于彼相应诸烦恼断,...(1500~1567)为明代曹洞宗僧。顺德府(河北邢台)人,俗姓李。号小山。别号大章,世称小山宗书禅师、大章宗书禅师...(神名)护卫伽蓝之神。佛说有十八神。释氏要览上曰:七佛经云:有十八神护伽蓝:(一)美音,(二)梵音,(三)天...【五种相貌染爱增长】 p0284 瑜伽十八卷十七页云:云何倍增染爱?谓由五种相貌,当知染爱增长。何等为五?谓如有一...(一)为“共”与“不共”之并称。共,即共通之意;不共,则指特殊而不共通之意。关于“共”与“不共”之分别,有下列...梵语 nāma-rūpa,巴利语同。为名与色之并称。属十二缘起之第四支。又作名色支。一般作为概括一切精神与物质之总称...【所缘有对】 p0740 俱舍论二卷一页云:所缘有对,谓心心所,于自所缘。境界、所缘、复有何别?若于彼法,此有...日本建筑用语。又作大佛样。为镰仓时代传入日本之建筑样式。东大寺再兴之时,俊乘坊重源引入我国南宋之新式样,重建...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
日常生活中,凡事都需要有一个限度,才能达到满意的效果。要是过了,势必过犹不及。 有这么的一个人,朋友邀请他到...桑葚干 四种干果让你养生补血,桑葚干是目前水果及其制品中含天然铁最丰富的,每100克含铁42.5毫克,无愧于水果中补...昔日佛在王舍国竹林精舍,广受君民尊敬供养,因此引起其他外道的嫉妒。一日,外道为首的六师聚集徒众共相商议:我们...
念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。 若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦...
出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重,修行之路不妨慢慢走...
有些初入佛门的人对佛理的追求远不及对感应的追求。那到底什么是感应呢?简而言之,此处有感,彼处有应。对于修行人...
古代印度,人被分成四个等级,但有一种众生不在这四种等级之内,就是屠夫。屠夫是专杀生的,或专门在官府行刑,杀犯...
《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》,并称为修身养性、处世做人的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟...
莲台
【佛学大辞典】
| 上篇:莲叶千子 | 下篇:莲漏 |
(名数)财贫法贫也。财贫谓乏资生之财物也。法贫,谓邪见不能信正法也。智度论九十八曰:贫有二种:一者财贫,二者...
正化
无漏不立食
阿吒厘
心善解脱
宗书
伽蓝神
五种相貌染爱增长
共不共
名色
所缘有对
天竺样
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经
【大藏经】修习止观坐禅法要

凡事都需要有一个限度
四种养生补血的干果
佛度六师现神通

念佛人可以求早点往生吗

淡泊宁静,安住道法

谈感应

佛教徒应择正业而活命


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
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六祖慧能
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圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚