(术语)谓就经论之解释等,分广略要三科,以次第诠显一部之眼目也。如于法华一部八卷二十八品,受持读诵,随喜护持者,广也。受持方便品寿量品等者,略也。但护持一四句偈或题目者,要也。此外忏悔亦立要略广之别。
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指于宿世植积善根。又作宿植。法华经卷七妙音菩萨品(大九·五七上):“宿殖德本,众人爱敬。”宿殖善、宿植善根,...【无为法见】 p1064 瑜伽九十二卷十四页云:云何名为无为法见?谓卽于彼谛所依处,已得二种谛善巧者,由此善巧增上...(传说)山火烧林,鹦鹉思林恩,取水洒林。天帝见而感之,降雨止火。见僧伽罗刹经,经律异相十一,义楚二十三。...据大迦叶问大宝积经正法经卷一载,谓众生若修习下列四种法,即为菩萨之善友。(一)求菩提,谓众生若有发心,乐求菩提...(传说)世尊在灵鹫山,一日拈天华示众。百万人天不会其意。迦叶独破颜微笑。世尊曰:我有正法眼藏涅槃妙心以属汝。...(人名)滁州琅玡山广照禅师,名慧觉。得法于汾阳昭禅师。应缘于滁州。与明州雪窦山显禅师同时唱道,时谓为二甘露门...阿毗达摩品类足论云三断: 一、见所断 谓声闻初果之人,断惑见理,名为见道。因断三界八十八使见惑,故名见所...(术语)弘通教化也。道宣律师感通录曰:罗什师今位阶三贤,所在通化。...以五种之功德法而成身,谓之五分法身。 一、戒 身口意三业,离一切之过非,谓之戒法身。 二、定 息虑静缘...(动物)又作阇婆耆婆迦Jivajivaka,又云Jivaṁjivaka。鹧鸪之类。由鸣声而名。耆婆为命或生之意,故云共命鸟。经中...佛在大众之中说法,因为自己是一位有真正智慧的人,所以心中毫无怖畏。佛四无畏之一。...佛说阿弥陀经要解...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
湖广总督林则徐曾叙述,他的朋友屠琴邬太守是钱塘人,尚未出仕前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于...
过去咱们说,定业不可转。说你那个人命已经定了,你转不动了。这句话不对。为什么不对呢?那若是真正定了、不可转,...
佛陀在古印度舍卫国祇树给孤独园弘化之时,槃特尊者告诉他的弟弟朱利槃特:如果你无法忆持佛陀之教法与戒律,那就还...俗语说:动则生风,这即是风的来源。在修行中,常提到八风吹不动这句格言。佛家的所谓八风,指利、衰、毁、誉、称、...
从事相上来说,无量寿是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛。阿是无的意思,弥陀是量的意思。无量的功德当中有两个核心功...有位老婆婆带着蜜浆和水果出远门,她走了一段很长的路之后,觉得口渴难耐,于是吃了一个「庵摩罗果(一种香甜的水果...
唯佛才能制戒。为什么唯佛才能制定戒呢? 因为人性当中的种种烦恼,就像海底世界,种种暗礁,种种曲折,唯有佛的智...从前有一个婆罗门国家,名叫多味象,这个国家的国王信奉外道。 有一天,国王起了一念善心,想要行大布施,于是就依...
广略要
【佛学大辞典】
| 上篇:广博严净不退转轮经 | 下篇:广照 |
1、即论藏,为三藏之一。 2、世亲菩萨所造的俱舍论,梵名阿毗达磨俱舍,华译为对法藏。...
宿殖
无为法见
鹦鹉救山火
四种法为菩萨善友
迦叶破颜微笑
广照
三断
通化
五分法身
耆婆耆婆
一切智无所畏
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说四十二章经

买物放生,病体痊愈

定业能不能转?有这样一个比喻

扫除尘垢得解脱
八风的考验

托彼名号,显我自性
庵摩果与臭井水


善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师