(杂语)Maṇicara,又作摩尼折罗。夜叉名。孔雀王咒经上曰:“摩尼遮罗,梁言珠行。”大孔雀经曰:“摩尼折罗,此云宝行。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【加行】 p0525 瑜伽三十七卷二十二页云:加行者:谓为获得自胜义利,猛利乐欲为所依故;或怖当来堕诸恶趣,或怖现...东晋时期般若学六家七宗之一。吉藏之中论疏谓此有二家,一者关内即色空,谓色无自性;二者支道林所倡之即色是空,此...【八种识】 p0070 显扬一卷一页云:问:何等为识?答:识有八种。谓阿赖耶识,眼耳鼻舌身识意,及意识。阿赖耶识者...亦名:四独戒独宿犯缘、独宿犯缘 子题:独宿不问俗僧两处 行事钞·尼众别行篇:“独宿,三缘:一、离申手外宿, 不...梵名 Brāhmana-de?a。印度之异名,我国亦称锡兰为婆罗门国。昔印度种姓,族类群分,特以婆罗门为清贵,故从其雅称...(术语)释尊在楞伽山,悬记如来灭后,南天竺有大德比丘,名龙树。宣说大乘无上之法,初证欢喜地,应往生安乐国。出...【寂静善】 p1017 集论二卷九页云:何等寂静善?谓永断贪欲,永断瞋恚,永断愚痴,永断一切烦恼,若想受灭,若有余...【多欲与不喜足差别】 p0623 大毗婆沙论四十一卷十六页云:多欲,不喜足,何差别?答:于未得可爱色声香味触,...凡三卷。全称传灯大光明藏。南宋宝昙辑。收于卍续藏第一三七册。本书系自景德传灯录等书中,抄录传灯诸祖悟法之机缘...(名数)第六意识有十名:六识,意识,攀缘识,巡旧识,波浪识,分别事识,人我识,四住识,烦恼障识,分段死识是也...(术语)一夏九旬之安居也。行事钞上之四曰:由夏中坏行义多招讥复重故。文云:自今已去听三月夏安居。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...普门品(日诵式版本)...
日本的禅寺,往往都在门口挂着一个牌子,上面写着:注意足下。意思是要来人把脱下的鞋子放整齐,因为从这细微处最容...有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。 所以它们决定将笼子的...有一个大富翁,拥有千万的财富,别人和他谈话,他都诉说穷啊!穷啊!有人就质问他:你万贯家财,为什么还要哭穷呢?...
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看...
安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。 所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的...
一次,文殊菩萨化现人身路过一个屠夫家门,看见有几个人正在试图擒住一头猪,准备把它给杀了。那头猪四处狂奔,不容...问: 很多家属请助念团去助念,多数情况是自己不念,忙里忙外张罗着处理后事,最多偶尔念一会儿,这样是否有点颠倒...
在商朝,商朝最后一个皇帝商纣王,商纣王有一天,有一个诸侯供养他一双象牙做的筷子。这双筷子纣王非常欢喜,心中就...
摩尼遮罗
【佛学大辞典】
| 上篇:摩尼跋陀 | 下篇:摩尼罗亶经 |
华译为远离处,或空闲处,即远离热闹的空闲处。...
加行
即色宗
八种识
尼四独戒独宿犯缘
婆罗门国
楞伽悬记
寂静善
多欲与不喜足差别
大光明藏
六识十名
夏安居
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品

注意足下 细微处见精神
忘了关门
真正的财富

若能作不净观,欲火当下冰消瓦解

有情众生的生命为什么会相续

佛教徒找工作应该注意什么
家属能为亡者助念,是否对临终者更有利


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师