(天名)Marici,又曰摩梨支,摩利支天,摩利支菩萨,摩利支提婆。译曰阳焰。以其形相不可见不可取,故名。又曰华鬘。以天女之形相名之,常在日前行,有自在通力之天神也,若念之,则离一切之灾厄,特为武土之守护神,密家所传。此天之印咒,以隐形法为其至极。本行集经三十一曰:“摩梨支,隋云阳焰。”不空译之摩利支天经曰:“有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。”天息灾译之大摩利支菩萨经一曰:“摩利支菩萨陀罗尼,能令有情在道路中隐身,非道路中隐身,众身中隐身,王难时隐身,水火盗贼一切诸难皆能隐身,不令得便。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【思所成慧俱光明想所治四法】 p0853 瑜伽二十卷九页云:思所成慧俱光明想有四法者:一、不善观察故,不善决定...【诸树端烂熟果喻】 p1354 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻诸树端烂熟果者:危亡地故。...(界名)日日饮血之地狱。见地藏本愿经上地狱名号品。...(职位)又作立者。于论场立义答问者之难者曰竖义,亦曰竖者。但竖义与竖者有上下之别。...(杂语)月天以二十七日经二十七宿一周于天,其递次直于宿处云宿直,其日云宿直日。...梵语 nisyanda,巴利语 nissanda。等,等同之义;流,流类之义。等流,即同一流类之义。俱舍论卷二十一(大二九·一...(术语)言语使某作业发动于口时,同时招感他日果报之原因,薰发于自己之身内。其被薰发者,无形无象,无他可表示者...【六种真如】 p0299 佛地经论七卷二页云:或说六种。谓色真如,广说乃至无为真如。五蕴无为真实性故。...位于河南开封太平兴国寺之西侧。宋太宗太平兴国七年(982),天息灾、法天、施护等僧,于太平兴国寺之译经院从事译...(术语)六合释之一。二语连续,为别体释者。例如谓论语,论为师弟之议论,语为圣贤之法语是也。...(术语)与觉王同。谓佛也。性灵集七曰:奇哉觉帝之德,异哉经王之功。...佛说盂兰盆经...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...
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摩利支
【佛学大辞典】
| 上篇:摩利 | 下篇:经轨 |
【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七页云:从此无间,由是因缘,证入根本初静虑定。卽此根本初静虑定俱行作意...
思所成慧俱光明想所治四法
诸树端烂熟果喻
饮血地狱
竖者
宿直
等流
语无表语
六种真如
印经院
相违释
觉帝
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼

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