(术语)曼荼罗Maṇḍala,一译轮圆具足。轮为车轮,如车轮之毂辋辐等,诸相圆满具足。曼荼罗谓诸佛如来之真实功德,圆满具足,而无欠缺也。大日经疏三曰:“十方世界微尘数大悲万行波罗蜜门,犹如华藏。三乘六道无量应身,犹如根茎条叶发晖相间。以如是众德轮圆周备,故名漫荼罗也。”同四曰:“漫荼罗是轮圆之义。”同四曰:“曼荼罗者名为聚集,今以如来真实功德集在一处,乃至十世界微尘辏数差别智印轮圆辐辏,翼辅大日心王,使一切众生普门进趣,是故说为漫荼罗也。”
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(术语)一实之观法也。宝积经百十二曰:百千万劫,久习结业。以一实观,即皆消灭。...指密教金刚界五部之陀罗尼。五部,指佛部、金刚部、莲华部、宝部、羯磨部。陀罗尼为梵语 dhārani 之音译,意译作总...【应奉请】 p1399 瑜伽八十四卷二页云:应奉请者:约尽贪爱,欲求解脱;是故奉请。...梵名 ārya?ūra。西元六世纪顷之印度佛教文学家。为继马鸣后之佛教诗人。曾以本生谭为题材,以梵文写成一部佛教故...论处者,或于王家,或于执理家,或对淳质堪为量者,或对善伴,或对善解法义沙门婆罗门等而起论端。于王家者,谓若于...(名数)众生所具真如之法,虽体性空净,然有无量烦恼垢染,若无人以方便对治之,则无得净者,其方便有四种:一行根...梵名 Sindhu。与贤豆、身毒等同义。皆指天竺,即今之印度。(参阅“天竺”1350) p6643...(术语)因明喻法十过之一。因喻不成就因义之过也。如谓声为常(宗法),所作故(因法),如虚空(同喻),虚空之因...一般以极其下贱,称为底下。于佛教中,为罪业深重、多障碍之意,如底下凡夫,指最下之凡夫,即十信位以下之凡夫,而...宋代天台宗之山家、山外二派所持异议之一。宋时,天台家对一念心之真妄问题,产生论争,山家派主张妄心观,山外派则...(杂语)谓小乘比丘,犯淫盗杀妄四重禁之随一者。以无忏悔救济之法故也,故称之为断头罪。止观曰:若犯重者佛法死人...八大人觉经...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...劝发菩提心文...
《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,为比丘们开示愚人与智者的差别。佛告诉诸比丘:愚痴人常犯三种过失,大众应当...
心能造业,心也能转变业;业是由心造的,业也能随心转变。心不能转变业,就被业缚住;业不随心转变,就能缚住心。 ...
有一只狐狸,看到围墙里有一株葡萄树,枝上结满了诱人的葡萄。 狐狸馋涎欲滴,它四处寻找出口,终于发现了一个小洞...
情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的有情识的,他这个情一动就会入胎,这是投胎的这个情况。 ...记者: 您如何看待百丈怀海禅师所撰的《丛林要则》中丛林以无事为兴盛这句话? 传印长老: 祖师要求高啊,百丈怀海...
第二是「疑师」:对于师长的功德产生怀疑。怀疑这个师长真的能够引导我们在佛法中增上吗?怀疑! 对于师长的怀疑,...有位国王每天听取大臣们报告政务,处理各项国事,忙碌的日子过久了,心里有点烦闷,很想轻松一下。 有一天国王心血...
轮圆具足
【佛学大辞典】
| 上篇:轮埵 | 下篇:缘觉 |
梵名 Prajā-pāramitā。全称般若波罗蜜多菩萨。(一)意译作以智慧渡到彼岸;乃此类圣众之通称。陀罗尼集经卷八(大...
一实观
五部总持
应奉请
圣勇
论处
四种方便
鸡毒
能立法不成
底下
心具三千色具三千
佛法死人
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

阿弥陀佛摄受众生的最低标准

愚人与智者之区别

业能缚住心,心也能转变业

合理地舍弃,才能得到更珍贵的

情动入胎和临终接引
如何看待「丛林以无事为兴盛」


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