(术语)世尊出家后六年之苦行也。无量寿经上曰:“弃国财位,入山学道。(中略)端坐树下,勤苦六年。”普贤菩萨证明功德经曰:“于檀德山苦行六年。”此为八相之一。
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清净的行为,即断绝淫欲的行为。修梵行的人死后可生于梵天。...又作四种大道。指智顗之摩诃止观卷二上所举之常坐三昧、常行三昧、半行半坐三昧、非行非坐三昧。此乃将众多之“止观...子题:牦牛尾拂、拂法、裂[叠*毛]、麈尾 行事钞·?器制听篇:“十诵, 牦牛尾拂 ,用拂佛塔故受。僧祇,自今已去,...(名数)华严经十地品所说,依此而谈法界缘起事事无碍之义。华严宗之至相,大发挥之。一总相,二别相,三同相,四异...【烦恼上品相】 p1193 瑜伽八卷四页云:云何烦恼上品相?谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故,二、由生...【斯陀含果】 梵语斯陀含,华言一来,即第二果也。谓此人于欲界九品思惑中断前六品尽,后三品犹在,须更来欲界一番...(杂名)自七岁至十三岁之沙弥也。能驱逐乌鸟不使夺食之义。四分律三十四曰:尔时阿难有檀越家死尽,唯有一小儿在,...行事钞·导俗化方篇:“大集云,无量众生白佛,护持法故;佛赞言,善哉诸大檀越。”资持记释云:“以佛赞故,经云,...【第三天道】 p0966 此卽第三静虑也。大毗婆沙论八十一卷一页云:复次离喜、住舍、正念、正慧、身受乐、圣应说舍、...【所治能治有十六心】 p0744 瑜伽六十九卷二十页云:云何障治生差别?谓所治障,有十五心。何等十五?谓欲界系...(流派)阇伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。开祖曰若提子Jātiputra,其起原与佛殆为同时代而少早。其开宗之动机,亦...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不...问: 望法师给我们讲点大乘经典,不要讲《文昌帝君阴骘文》之类的东西。我们想闻佛法,《文昌帝君》不就是老子、庄...
奋勉不放逸,克己自调御, 智者自作洲,不为洪水没。 暗钝愚痴人,耽溺于放逸, 智者不放逸,如富人护宝。 法句经 ...
古人最初发心,真正为生死大事,决志出离,故割爱辞亲,参师访友,历尽艰辛,心心念念,只为己躬下事未明,忧悲痛切...
我们读天台教观,关键在哪里呢?就是你的善根很重要!一般来说,事修不影响你回家的道路,不影响你成佛。比如说,你...问: 请师父开示,是否得了绝症或阳寿将尽的人更易得到阿弥陀佛的加持? 大安法师答: 这个问题是这样来看待的,阿...平安就是最大的幸福,这么说应该没有人反对。小自个人的身心、家庭、工作、事业,到所处的社会、国家,乃至于全世界...
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看...
入山学道
【佛学大辞典】
| 上篇:入不二门 | 下篇:入支 |
【于生死有取舍障】 p0749 辩中边论上卷十页云:取舍生死,能障菩萨种姓所得无住涅槃,名于生死有取舍障。...
梵行
四种三昧
拂之受用法
六相
烦恼上品相
斯陀含果
驱乌
护持法者为诸佛大檀越
第三天道
所治能治有十六心
阇伊那教
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

极乐世界万修万人去
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绝症或阳寿将尽的人是否更易得到加持
圣严法师《打从内心祝福自己、祝福别人》


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