(杂名)玄应音义曰:“此外道瓶,圆如瓠,无足,以三杖交之支举于瓶也。诸经中或言执三奇立距,或言三叉立距,皆是也。论文作鈘,非也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
1、志求生于梵天的人。 2、在家的婆罗门。 3、指一切外道之出家人。...(寺名)回回教寺院之名。佛祖统纪四十一曰:唐代宗三年,敕回纥奉末尼者,建大云光明寺。又同六年,回纥请于荆杨洪...(一)据释门归敬仪卷上、四分律行事钞资持记卷中一之四等所载,指:(1)一体三宝,谓佛、法、僧三宝,名虽有三,然体...子题:善知识、含识 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)拒劝学戒七十一。凡行不自成,必须训导,方能策进修善,有趣...(名数)佛或转轮圣王之内德,表彰于身相者有三十二。...【烦恼非能对治】 p1194 瑜伽五十五卷十页云:复次烦恼非能对治。虽复经言:依爱断爱,依慢断慢;然非烦恼。但是善...【须陀洹向】 指入见道时,初见四圣谛之理,得无漏清净法眼之阶位。又因其直至预流果,不堕于三恶趣,故又称无退堕...(杂名)三沙弥之一。驱逐乌鸟不使夺比丘食之沙弥也。僧祇律曰:阿难有亲里二小儿孤露,阿难养畜之。佛问是二小儿能...子题:互覆堕、在树并从根判堕落皆据知论 资持记释云:“ 互覆堕 者,根依两界,枝覆果堕,则有互也。准下诸文, 在...【第九地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云:问:已入第九地菩萨、当言何相?答:当言于名身句身文身,得自在故;...【所知障种断之渐顿】 p0744 成唯识论十卷二页云:所知障种,初地初心,顿断一切见所断者。修所断者,后于十地...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
诸位菩萨慈悲,诸位道友慈悲。凡是发心的到了这个法会,大家都是菩萨,发菩提心,行菩萨道。本来在讲《占察善恶业报...
我们往昔的业力,由于一念阿赖耶识都有贪爱的种子,所以一定会寻找那个父母,作为托身之所。男的就爱女的,女的爱男...人与人之间是平等的,需要相互尊重。在与人交往的过程中,不要一味地要求对方怎么样,而应该退一步想一想自己为对方...
问: 尊敬的宏海法师,想请教一个问题,就是越修觉得自己越差劲,越来越惭愧,越往自力方面努力,感觉不太想佛力。...
汝上有老母,下有眷属,当以勤心照顾店铺为事。所言修持,随人身分。若身无有暇,则只可一心念佛,稍阅净土典章即已...
男婚女嫁 宿世因缘 俗语谓:男大当婚,女大当嫁。从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚...所谓吃素,乃指不吃荤(五辛)腥(动物肉)之食物。五辛是包括五种带有辛味之蔬菜,即大蒜、慈葱、兰葱、韭菜、兴渠...
你的心住在感受跟想象。这种人稍微好一点,虽然他也贪念娑婆,但是他贪念的不是物质的娑婆,他贪念精神的娑婆。这种...
入支
【佛学大辞典】
| 上篇:入山学道 | 下篇:入心 |
【于下乘般涅槃障】 p0750 成唯识论九卷二十页云:五、于下乘般涅槃障。谓所知障中俱生一分,令厌生死,乐趣涅...
梵志
大云光明寺
四种三宝
拒劝学戒制意
三十二相
烦恼非能对治
须陀洹向
驱乌沙弥
护净互覆堕
第九地菩萨相
所知障种断之渐顿
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

做任何事情都要善用其心

坐胎的过程宛如地狱非常痛苦
把心安住在向往美好

越修为何觉得自己越差劲越惭愧

在家庭工作中修行

佛教的婚姻观
吃素与持斋


印光大师
弘一大师
省庵大师
玄奘大师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
道证法师
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师