(人名)续高僧传一(菩提流支传)曰:“沙门昙显,依大乘经,撰菩萨藏众经要及百二十法门。(中略)虽山东江表,乃称学海。”
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【色蕴流义】 p0568 瑜伽五十四卷十七页云:复次色蕴由几种流而相续转?谓由三种。一、等流流,二、异熟生流,...【取尽】 p0816 瑜伽九十一卷八页云:现法境界诸杂染断,说名取尽。...【法身等有异无异】 p0765 摄论三卷十六页云:诸佛法身,当言有异?当言无异?依止、意乐、业、无别故;当言无...(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。毗首羯磨,译...(杂语)禅院主计官一月结一度收支,谓之月单。见象器笺十六。...(一)指身心依存之所。 (二)梵语 bhūmy-ā?rava。与“依身”相对。指有情众生生起智慧与善根或修观时所依止之定境(...(地名)佛之出生地迦毗罗城也。...(人名)天台章安大师。名灌顶,字法云,章安人。天台之法嗣。玄义文句止观三大部,皆成于师之笔。唐贞观六年八月七...(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:已得静正住。逮得净天眼。...(一)(1537~1593)明代僧。湘潭人,俗姓罗。号象先。生而颖异,年十五补诸生,遇家难,遂投南岳出家,依宝珠和尚受...【离仗】 p1424 集异门论五卷十五页云:离仗云何?答:离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足住;广说乃...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...晚年的大安禅师终日端坐,不言不语,无所事事。大家在背后称他为懒安禅师。 有一位禅僧说:终日不言不语,如木石一...
道不欲杂。杂则多。多则扰。扰则忧。忧则不入。古云。学道志当归一。吾所谓一者。一其志耳。 今既知参究功夫。即将...
第三、切戒搬动哭泣,以防误事者。病人将终之时,正是凡、圣、人、鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号,开...
为欲对治虽已发趣不复退还而失坏因,故立定慧波罗蜜多。失坏因者,谓诸散动及邪恶慧。 你能够通过布施、持戒发起的...
离婆多,此云星宿。父母祷星而生,遂以为名。《弥陀略解圆中钞》 离婆多,在佛弟子当中的德行特点是无倒乱第一禅定...
我们看第五的闻法欢喜。前面是讲到极乐世界的受用,你的衣食、住宅、正报身心是怎么回事。这一愿是讲圣道,你到极乐...学习佛教的教义佛法本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而...
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢?因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫,会对自她...
学海
【佛学大辞典】
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全一卷。宋代僧本然清觉(1043~1121)着,道安注。元仁宗皇庆二年(1313)刊行。收于卍续藏第一一二册。清觉谓千里...
色蕴流义
取尽
法身等有异无异
毗首羯磨
月单
依地
仙城
灌顶
净天眼
真清
离仗
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】佛说大乘造像功德经
老僧坐一日,胜过千年忙

心志归一,则百事可做

临终关头念佛最要紧,切莫搬动哭泣误大事

通过专注跟正知来对治菩提心的失坏

知身是幻--离婆多尊者的证道因缘

极乐世界的人吃饱后,做些什么事呢
良因法师:女居士应避免的8种丑态


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师