佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡四卷。明代临济宗僧古庭善坚撰,陶珽重编,崇祯六年(1633)刊行。内容包括卷一之行脚、法语、说戒、心要、三昧玄...(界名)色界之诸天也。...亦名:齐整着内衣戒开缘、着内衣戒开缘 子题:软 行事钞·随戒释相篇:“不犯者,或脐中生创(疮),下着;若膝 [跳...【因等相】 p0592 瑜伽五卷八页云:因等相者:谓若由此为先,此为建立,此和合故;彼法生、或得、或成、或办、...谓离杀生者。离杀生缘故。灭怖罪怨。能离杀生。是名第一。 离不与取者。离劫盗缘故。灭怖罪怨。能离劫盗。是名第二...【眼处及耳等处】 p1000 法蕴足论九卷六页云:云何眼处?谓如眼根、应说其相,如是耳鼻舌身意处,如应当知。...(经名)Saṁdhinirmocana,解深密经之梵名。唯识演秘三本曰:此经梵本名曰删地涅谟折那。涅谟折那,此翻名解。删地...(公案)正灯录六(五祖演禅师章)曰:五祖问僧云:倩女离魂,那个是真底?剪灯新话上聚景园记曰:清河张鉴季女倩娘...由浅入深的教法,如先说小乘然后才说大乘是。...亦名:劝足食戒释名 资持记·释释相篇:“强以饮食劝已足者,故云劝足食。疏中,对前戒(足食戒)四别:一、前身犯...(地名)Kanyākubja,国名。译曰曲女城国。中印度。周四千余里,国之大都城,临西殑伽河,长二十余里,广四五里,...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...一位朋友,研究生毕业时,先主动地选择留校做学问。周围的许多相好给他泼冷水,认为他这样做太迂腐了,不如从政、经...
1、贪心学佛,心常望报 有的人学佛的目的、动机和行为只有一个,就是求这个、求那个,求保佑升官发财、考上学校、事...
一个人从幼儿园小班大班、小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,二十多年出来后还要自己找工作,找不到还没有,...
作茧自缚这个成语,借用蚕吐丝作茧把自己包在里面,来比喻一个人自己的所作所为使自己受困。其实,用作茧自缚这个成...问: 有人说,往生只是在人断气前,若断气后顶多生人天,并且说不要经常参加断气后的助念,阴气太重对人不利。我们...
怒宜努力消融,过要细心检点。 这一条同样是告诉我们:面对环境、面对自己,不顺心、发怒的时候,要努力化解怒气,...
尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财物,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世间珠玉,虽有宝名,实玩物而已,未足称...人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。 人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功...
法身等有异无异
【法相辞典】
【法身等有异无异】 p0765 摄论三卷十六页云:诸佛法身,当言有异?当言无异?依止、意乐、业、无别故;当言无异。无量依身、现等觉故;当言有异。如说佛法身,受用身亦尔。意乐及业、无差别故。当言无异。不由依止无差别故。无量依止差别转故。应知变化身、如受用身说。
| 上篇:法住智与涅槃智 | 下篇:法有四种各何因生 |
又作因陀罗轮。为密教五智轮之一。即金刚轮(地轮),黄色方形,种子为 (a)。瑜祇经疏卷三夹注载(大六一·五○○...
古庭禅师语录辑略
有色天
齐整着涅槃僧戒开缘
因等相
五怖罪怨能寂静者
眼处及耳等处
删地涅谟折那
倩女离魂
渐教
劝犯足食戒释名
羯若鞠阇
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
保持一颗「不动心」

莫做十种奇怪的学佛人

修行想快速、超近、想超过别人,这一念魔障就来了

心是如何「作茧自缚」的
大安法师:断气之后助念还有用吗

怒宜努力消融,过要细心检点


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚