(物名)梵典刻于贝多罗树等,谓之树经。大周新翻三藏圣教序曰:“拂石年穷,树经无泯。”
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宿呵多,Swāt。北印度之古国。位于健驮罗国之西,乌仗那国之南。依法显传载,国中佛法鼎盛,尚存有佛于本生修菩萨...(名数)一、事观,观因缘所生之事相,二、理观,观万法之实性也。诸宗之观法,各分此二观,如天台一家,以占察经所...(术语)三昧耶戒之异名。以菩提心之自性清净为戒性也。...为六种拳印之第四。又作二手拳、内掌拳。指向内相叉拳合掌。即十指叉手为拳,右指加于左指之上,而于掌内相叉。[大...行事钞·持犯方轨篇:“可忏以不?二(不学、无知)俱可忏。如息意不学,后缘不了,结无知。若作心学,而未知,不结...梵语 mārga-satya,巴利语 magga-sacca。又作道圣谛(梵 mārgārya-satya)、趣苦灭道圣谛、苦灭道圣谛、苦出要谛...云何无上?几是无上?为何义故观无上耶?谓无为一分故,是无上义。法界法处一分,如前所说是无上,为舍执着最胜事我...(杂名)牛肉也,言牛肉则显,故曰玉柔。出于冰揭罗童子经。...梵语 utsāhana。劝为奖劝之意,发为发起之意。依法华义疏卷十二之解释,劝发即以诸胜事奖劝发起持经者之心。[法华...指佛教僧团中,为维持教理之传统而使用之财物、资财等。主要指经卷、帙、箱类及法宝之供养物品。乃佛、法、僧等三宝...晋代僧。又作支敏度。为般若学派六家七宗之一心无宗之创始者。永嘉之乱,南渡避兵。成帝时,与康僧渊、康法畅共游江...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...佛说疗痔病经...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
观无量寿佛经说。西方莲台有九品。今略说之。 上品上生生因,发三种心。一者至诚心。二者深心。三者回向发愿心。 至...
下面谈谈《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》的品名: 入就是证入。 不思议,这是佛教一个常用的名词。但...我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改...
阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提。 阿逸多...
佛是从哪里产生的?佛是由我们心成的。是心是佛,是心作佛。那地狱、饿鬼、畜生是哪里产生的?也没有离开当下的这一...
到寺院之后,我们拜佛、拜菩萨。我们应当向佛菩萨学习什么精神呢? 一、学习弥勒菩萨欢喜和包容的精神 一般汉地寺院...
须菩提!若菩萨摩诃萨远离般若波罗蜜,如恒河沙劫寿,财施、法施及禅定福德,回向阿耨多罗三藐三菩提。于汝意云何?...问: 诚心顶礼继空法师!我是一个平常人,但是从二十岁以后才发现自己有同性恋倾向,到二十八岁,性-伴侣越来越多,...
树经
【佛学大辞典】
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(譬喻)如来果上之功德,广大圆满,譬之大海,曰圆海。二教论曰:天亲十地,驰因分可说之谈。龙猛释论,挟圆海不谈...
宿呵多国
二观
菩提心戒
内缚拳
不学无知二俱可忏
道谛
无上
玉柔
劝发
法物
支愍度
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】百喻经

西方莲台的「三辈九品」

怎样理解《普贤行愿品》中的「入不思议解脱境界」
受戒容易守戒难

不遇净土法门,一亿菩萨退转

心念改变命运就会改变

我们应当向佛菩萨学习什么精神


憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师