(譬喻)卑下而忍人之凌辱,譬之于桥梁。注维摩经七曰:“示行憍慢,而于众生,犹如桥梁。”注曰:“什曰:言其谦下,为物所凌践,忍受无慢,犹如桥梁也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)于自他之身分起贪着,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为...【事寻思】 p0801 如四寻思中说。 二解 显扬六卷三页云:事寻思者:谓诸菩萨,于事,唯见事。 三解 ...【十六种外事】 p0120 瑜伽三十四卷二页云:言外事者,有十六种。一者、地事,谓城邑聚落舍市廛等。二者、园事。谓...即长寿与安乐。无量寿经卷下(大一二·二七四中):“何不弃世事,勤行求道德?可获极长生,寿乐无有极。” p5774...方丈六侍者之一。即代为招呼客人之侍者。禅林象器笺职位门六侍者条:“方丈有六侍者,一、巾瓶,二、应客,三、书录...(杂语)又曰故二。比丘在家时之妻也,对于出家时,谓之本,为配遇故曰二。五分律一曰:我与本二作不净行。...忿者,依止现前不饶益相瞋之一分,心怒为体,执仗愤发所依为业,当知忿等是假建立,离瞋等外无别性故。...(真言)即娜谟萨缚怛他檗多,嚩卢枳帝,唵,二婆啰三婆啰吽二十字也。销释金刚科仪会要注解二曰:行人念此真言三遍...梵语 ī?vara(音译伊湿伐罗), va?itā,巴利语 issara。又作无碍、纵任。即自由自在,随心所欲,做任何事均无障碍...意指修行、成办道业、精进佛道等。又作辨道。唐代初期之禅宗未有“办道”一词,直至中唐,五家七宗之宗风形成后,始...【略摄支】 p1029 雑集论四卷九页云:略摄支者:谓前所分别无明等十二支,今复略摄为四。谓能引支,所引支,能生支...佛说无常经·临终方诀附...(印光大师校印本)...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,而是要讲信愿持名。这个方法说起来很容易,但要建立信愿的...
接下来就谈到真妄的问题了。善恶是基础,真妄的问题就是整个主轴怎么破妄显真。破妄偏重在空观,就是消灭我们心中的...
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人家庭,今生遭人破坏时,就想:好...一般大家喝过的茶叶都倒掉了,而且隔夜茶又不能喝,所以只能倒了,现在介绍一些剩茶叶的用处,也算是再利用吧. 1、...
很多人都说念佛人都是愚夫愚妇 ,好像他修参禅的、或者止观的、或者持咒的就很高明。一看到念佛,这是愚夫愚妇所修...
禅宗这一法,是最上乘,是无相法。社会上这个道,那个道,都是贪求心、妄想心、执著心,即使精进勇猛,搞无量劫也不...戒为甘露道, 放逸为死径, 不贪则不死, 失道为自丧。 这个偈子,是提醒我们要珍惜生命的价值,善用生命,生命的价...
佛法并不是盲目的信仰,而是符合因果法则的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什么呢?即是观。...
桥梁
【佛学大辞典】
| 上篇:问桥 | 下篇:机 |
(地名)即中国也。唐书西域传曰:贞观十五年,(中略)帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚,尸罗逸多惊问国人:自古亦有摩诃...
七种不净
事寻思
十六种外事
寿乐
应客侍者
本二
忿
变食真言
自在
办道
略摄支
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

念佛不仅仅是「持名」这么简单

遇到问题先要消除自我意识

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少
剩茶叶的再利用

以愚夫愚妇自居,老实念佛得利益

狐狸精跟着狮子王
圣严法师《不死之药》


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师