意指修行、成办道业、精进佛道等。又作辨道。唐代初期之禅宗未有“办道”一词,直至中唐,五家七宗之宗风形成后,始广被使用。景德传灯录卷二十八汾州大达无业国师之法语中即有(大五一·四四四下):“且图什么?兄弟只为贪欲成性。二十五有向脚跟下系着,无成办之期。”此“成办”即佛道成办(办道)之意。于日本曹洞宗,由于强调“只管打坐”之参禅实践精神,故办道一语多指坐禅修行而言。[敕修百丈清规卷六侍者进退条、禅林象器笺参请门] p6316
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂名)多罗叶之经卷,贝叶重叠,以板木挟其两端以绳结之,其状恰如入于箱,故云梵箧。...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。记述佛陀在王舍城说过去无数劫中有几万千百之佛出世利生,并列举诸佛之名...蠟印印於泥土上,蠟印雖溶解,卻與泥合而成字形,比喻現在之五陰雖滅,卻生「中有」之五陰。北本大般涅槃經卷二十九...指诸佛垂迹之应化身。佛由自己之法身变现许多应化身,以化导众生,其法身为本地,应化身为垂迹,故称为迹佛。 p432...为一种油画。即油中加入各种颜料,再加上干燥剂(称为密陀僧之一种氧化铅),以此种油画颜料所描绘而成者,即称为密...大集经所说五坚固之一,即佛灭后的第一个五百年间,正法兴盛,证道者多,是解脱坚固的时期。...(名数)初依为地前,供养五恒沙之佛,二依为初地乃至六地,供养六恒沙之佛,三依为七八九地,供养七恒沙之佛,四依...即以伊赊那(梵 ī?āna,意译司配者)为一切万物根源之外道。为二十种外道之一。盛行于龙树、提婆时代,属大自在天...谓阿弥陀佛之心光摄取照护念佛行者。心光,又作智慧光,指佛心所起之光明。观念法门(大四七·二五中):“彼佛心光...从事劝进化缘之职称,尤指刻印佛典之际,劝进喜舍净财者。例如南宋湖州思溪圆觉禅院版大藏经之长阿含经卷二十二刊记...【慈愍理】 p1266 瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
原文: 佛法真利益,唯恭敬至诚者,能得其全。其余则随其诚之大小,而各有大小益耳。若只铺张虚华,以图悦人耳目,...
国人中某些人的特点是愿意把自己的快乐凌驾于别人的痛苦之上。常常邻里他人的遭难,作为大家茶余饭后的谈资,津津乐...一天,佛陀在舍卫国只树给孤独园为弟子们开示时,有位梵志失魂落魄地来到精舍求见佛陀。原来这名梵志有个才十四、五...
卵是因想生,就是说这个众生过去生当中接触六尘,他的烦恼是依止想而生起的。看经文就容易清楚。 阿难!由因世界虚...
一个素食者,在你心目中,是奇怪之人还是聪明之人呢! 我的母亲告诉我,在我幼小的时候,人家把肉类放入我的口里,...
世间的成败得失、悲欢离合,其实都是自己心念在编故事。心十喻是佛法揭示心念本质的十种精妙譬喻,既加深我们对心念...
怎么做人呢?做人有四项原则: 第一个原则是赚钱很重要,值钱更重要。 你的生命值钱吗?你赚很多钱就一定会受到大众...
师初至佛陇,一日入坐,忽于后夜,大风拔木,雷震动山,诸魔鬼魅,一时俱现,状甚可畏,师安心空寂,诸魔自退。魔复...
办道
【佛光大辞典】
| 上篇:办事真言 | 下篇:遵式 |
密宗所说之四种曼荼罗。 一、大曼荼罗,乃指佛菩萨之庄严色身而言,如雕刻塑绘之像皆是,若广义言之,则十界有...
梵箧
诸佛经
蠟印
迹佛
密陀绘
解脱坚固
菩萨修行四依
伊赊那论师
心光摄护
劝缘
慈愍理
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

超荐父母,当发真实之心

幸灾乐祸近于祸
梵志丧女 焉知非福

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素食者是奇怪之人还是聪明之人

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