指诸佛垂迹之应化身。佛由自己之法身变现许多应化身,以化导众生,其法身为本地,应化身为垂迹,故称为迹佛。 p4326
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比丘当深信因果,常生惭愧,戒行精进,法义无忘,方堪授人戒法;若不能如是者,则不得授人戒法。据四分律卷五十九载...(公案)盐官一日唤侍者。与我将犀牛扇子来。侍者云:扇子破矣。官云:扇子既破。还我犀牛儿来。侍者无对。投子云:...(堂塔)祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰:时须达长者白舍利弗:大德!此大城(指舍卫城)外何处有地,不近不...梵语 upeksā-sajbodhyavga,巴利语 upekha-sambojjhavga。七觉支之一。又作舍等觉支、护觉支、行护觉意。舍,为舍...【恼】 p1170 瑜伽八卷六页云:能引衰损,故名为恼。 二解 瑜伽十一卷十三页云:恼者:谓由此因,若事变坏;便生愁...佛三十二相之一。佛有广长舌相,此相乃是表示多生多世都不妄语。...【五种有性】 p0261 瑜伽十六卷六页云:何等名为五种有性?一、圆成实相有性。二、依他起相有性。三、遍计所执相有...即入佛三昧耶,为密教胎藏界三种三昧耶之一。乃以佛心之种子下于众生之心田,以示托圣胎之义。大日经疏卷九称,世尊...(一)(467~527)南朝梁代僧。吴郡富春(浙江富阳)人,俗姓孙。与法云、智藏被誉称梁三大法师。七岁出家,入住虎丘...漏有三种,谓欲漏、有漏、无明漏。令心连注流散不绝故名为漏,此复云何?依外门流注故立欲漏,依内门流注故立有漏,...以五种之功德法而成身,谓之五分法身。 一、戒 身口意三业,离一切之过非,谓之戒法身。 二、定 息虑静缘...六祖大师法宝坛经...(嘉兴藏流通本)...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
一、始于立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王阳明有句话,志不立,天下无可成之事。 秦朝末年,民不聊...有这样一个故事,说有个地主对他的佃户很好。有一次,他请了很多佃户去他家里吃饭。还免了他们的租子。佃户们纷纷表...
我们要随时观照自己,检视是否有贡高、我慢的习气,如果有,就一定要修正。 想改掉骄傲的毛病,首先要懂得谦虚的哲...问: 祖国大陆的佛弟子无法与上人近距离交流,修行中遇到问题该怎么办? 慧律法师答: 在修行的过程中会产生种种的...
天如惟则(1286-1354),是元朝临济宗禅师。禅师幼年于禾山剃度,在未遇明师前曾有一段盲修瞎练的过程, 后来游历天...
有一位老师有一天带学生坐船,当船行到湖中央时,他问学生:「有一种东西,跑得比光速还快,瞬间能穿越银河系,到达...
根、尘、识俱遣,心、意、识全忘;十方坐断,不通圣、凡。这四句话,摆在工夫上研究一下子,对于到家的事与到家的消...
1.生平 截流大师(公元1628一1682年),讳行策,清初顺康间人。俗姓蒋,父亲名叫全昌,乃宜兴老儒,与憨山大师是朋...
迹佛
【佛光大辞典】
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【无明望行具作三缘】 p1088 瑜伽十卷九页云:问:无明与行、为作俱有缘?为作无间灭缘?为作久远灭缘?答:当知具...
五法不得授人戒
盐官犀牛扇子
祇园精舍
舍觉支
恼
舌相
五种有性
入佛平等戒
僧旻
漏
五分法身
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

始于立心,得于人和,顺于天道,成于勤恳
父母的累都是为了子女

改掉贡高我慢的习气
如何与慧律法师交流问题

已经明心见性,何必还要再求生净土

三种人生比喻

宗门下言心意识,就是心知起念、分别一切


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师