(人名)止观辅行二曰:“慧上菩萨经云:过去无数有梵志名灯光,在林薮间行吉祥愿。经四百二十岁,入摩竭国。有陶师女,见梵志端正,投梵志前。梵志报言:吾不乐欲。女言:设不能,吾寻自害。梵志自念:吾常护戒,若数犯者非吉祥。离之七步,即起慈心而欲犯戒。不然女死,宁令女安,我入地狱。从其所愿。经十二年终生梵天。”
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【舍滥留纯识】 唯识宗依三性观的观行法门,立此五重唯识观,舍滥留纯识为第二种观法。识有八种,各各有相、见、自...【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。 二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯...(术语)执我所有之偏见,即不知一切之事物本为假有,无自他所属,而误固执为我所有之偏见也。...(地名)又作佉陀罗山等。七金山之第五。玄应音义一曰:轲梨,应云轲地罗。此译曰轲,空也。地罗,破也。名空破山也...亦名:羯磨受具对过有四、凡夫感戒具过有四 子题:内凡有四位 羯磨疏·诸戒受法篇:“对过有无者,善来机胜,以无四...(术语)真实之语云净语。大集经十曰:须弥可说口吹动,不可说佛有二语,实语真语及净语。...【分别依缘】 生识九缘之一。分别即第六识,此识能分别善恶、有漏无漏、色心诸法;以眼等五根虽能取境,然皆依第六...有为法的事物,由缘而生,当缘散时则其体衰灭,叫做体灭。但此体灭并非断灭,会待缘再生,故体灭是指当体灭而已。...(譬喻)释迦牟尼佛示波斯匿王以本无生灭也。首楞严经曰:波斯匿王言:我生三岁,慈母携我谒耆婆天,经过此流,尔时...予高僧大德之最高尊号,称为菩萨号。如我国古代称竺法护为炖煌菩萨;称竺佛朔为天竺菩萨;称支谦为月支菩萨。[佛祖...禅林用语。又作太粗生。太,甚之义。粗,暴之义。生,系接尾词。禅林中,每借此语责斥修行未臻圆熟而举止不慎重者。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...(龙藏本)...佛说雨宝陀罗尼经...
《大乘起信论》讲熏习修。你感觉你哪一样烦恼重,你就慢慢熏习,把你熏变了。如果你一天在香铺里头,你出来满身是香...
示法源 念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归...有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。 那时候我在南...
问: 学佛两个多月,肉不吃,鸡蛋不吃。请教师父,肉、鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行不行? 仁清法师答: 这样...
闻说阿弥陀佛,执持名号,当然是多善根、多福德非常重要的因;那怎么执持名号,一心不乱呢? 我们看下面的说明。以...【第七觉悟:五欲过患。虽为俗人,不染世乐;常念三衣,瓦钵法器;志愿出家,守道清白;梵行高远,慈悲一切。 《佛...
生 苦 业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀。 每遇饥虚倒悬下,频惊粗食压山来。 声闻到此心犹昧,菩萨于中慧未开。 誓...世风日下,道德沦丧。现代人急功近利,只着眼于眼前利益而很少考虑生死问题,即使有缘接触佛法,也往往把佛法当作世...
灯光梵志
【佛学大辞典】
| 上篇:灯王 | 下篇:灯明 |
(杂语)如来为不使众生起邪见给与四种之法施也。四法者,万物皆归无常,所有悉为苦毒,诸法皆无我,有形悉至空是也...
舍滥留纯识
差别假立寻思
我所见
轲地罗山
受具戒法对过有无
净语
分别依缘
体灭
观河
菩萨号
太粗生
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

熏习的好处,我是自己证明的

蕅益大师法语
慧律法师《那是你没有福报》

肉鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行吗

执持名号,一心不乱的方法
虽为俗人不染世乐,梵行高远慈悲一切


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚