(仪式)屈膝而坐也。文殊师利根本大教王经金翅鸟王品曰:“作龙座而坐(贴膝坐也)。”
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(故事)五百之雁,闻法而生天上。又有五百之雁,为五百之罗汉。...梵语 viksipta-citta。指散乱之心;即心驰骋六尘,散动而不能止住一处。为“定心”之对称。摩诃止观卷五上(大四六...云何于诸法中安住于法?若不得修慧唯勤方便修习闻思,不得名为安住于法,若不得闻思唯勤方便修习修慧,亦不得名安住...济缘记·释受戒篇:“通律之论,则名戒论。如多论、善见、毗尼母、摩得伽。”(业疏记卷一五·一四·一八)...梵语 a-sajprajanya。心所(心之作用)之名。指误解所观之境之精神作用。即不符合佛教教义之认识。以此心所遍满一切...(一)谓僧侣行脚游历各处。锡,即锡杖,比丘十八物之一,为僧侣外出时携行之物。飞锡之外,其同类用语尚有巡锡、驻锡...(名数)大乘大般涅槃所具之德也。一常德,涅槃之体,恒不变而无生灭,名之为常,又随缘化用常不绝,名之为常。二乐...含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国,尊者阐陀恶性拒谏,反言我应教诸大德。何以故?我圣主得正觉故。比丘举过白...行宗记·释皈敬偈:“初果已去,名真实僧。”(戒疏记卷二·三三·一二)...【不动心解脱亦名无相】 p0343 大毗婆沙论一百五卷一页云:于不动心解脱说无相声者;如说:大德瞿达多!当知贪欲瞋...(术语)定散二业之一。散心而营之善业也。往生要集下末分别念佛为定、散、有相、无相之四业。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大方广佛华严经...
问: 在家居士应如何学佛修行?与出家众在修行层次上有何不同? 妙境法师答: 在家居士应该怎么修行?实在和出家人...台湾首富王永庆早年因家贫读不起书,只好去做买卖。 16岁的王永庆从老家来到嘉义开了一家米店。那时,小小的嘉义已...
末学于一九八六年十二月生于河南的一个小乡村,二〇一三年工科博士毕业。现与读者分享我的学佛经历,向您展示为何一...
是心作佛,是心是佛,那是心作地狱,是心是地狱。有幸今得人身,已忘了过去曾受的地狱之苦。但是回想那嗔恨别人的十...
宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路...
有些人学佛法以后就有一个疑问,就说:哎呀,我也觉得很累,我确实不想每一天都绞尽脑汁,筋疲力尽,为了追逐财富而...有一个小伙子,初次到工厂做车工,师傅要求他每天车完三万个铆钉,一个星期后,他疲惫不堪地找到师傅,说干不了想回...清代乾隆年间,南昌城有一点心店主李沙庚,以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假,对顾客也怠慢起来,生意...
龙座
【佛学大辞典】
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(术语)佛菩萨之无漏智对于二乘之无漏智谓之真无漏智。此以二乘不断法执,不灭所知障,非真之无漏智也。...
五百雁
散心
住法
戒论
不正知
飞锡
四德
恶性拒僧违谏戒缘起
真实僧
不动心解脱亦名无相
散业
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)

居士与出家人在修行上有何不同
首富只靠一粒米

我为什么选择念佛法门

恨了邻居十年,我收获了什么

学佛首要就是听闻佛法


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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圆瑛法师
来果老和尚