(杂名)晋书僧涉传曰:涉西域人,苻坚时入长安,能以秘咒下神龙。每旱,坚常使之咒龙请雨,俄而龙下钵中,天辄大雨。坚及群臣亲就钵观之。李绅诗曰:龙钵已倾无法雨。
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【斫迦逻婆】 此云鸳鸯,匹鸟也。止则相耦,飞则相双。鸟喻品云:一者迦邻提,二者鸳鸯。游止共俱,不相舍离。...禅林用语。木制之马无有思虑念度之作用,故丛林每以之比喻无心无念之解脱当相。与“泥牛”为同类用语。南本涅槃经卷...梵网经所说的大乘菩萨戒,因是毗庐舍那佛所说的戒法,故名。...人之身心乃由色、受、想、行、识等五蕴假和合而成,譬身心如家宅,故称五蕴宅。[最胜王经卷四] p1213...亦名:过量床足戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷预知佛从此道来,即于道中敷高好床,白言看我床...华严经卷二十一“十无尽藏品”举出,菩萨以慈悲心而行十施,即:(一)分减施,谓菩萨仁慈好行惠施,以美食先分与众生...(术语)有形质碍之法,无知觉之用者谓之色,反之而无形质可见,有知觉之用者,谓之心。在于诸法,谓之色心,在于有...(仪式)即三时之勤行也。粥罢与斋罢与放参罢之三时,上佛殿讽经,是为祈天下太平檀信安稳也。...【四大种若四大种所造】 p0466 杂集论六卷九页云:问:如世尊说:诸所有色,彼一切,若四大种,若四大种所造;此依...【远受近受】 p1256 集异门论十一卷六页云:若远若近者:云何远受?答:过去未来受。云何近受?答:现在受。复次云...禅宗公案名。又作雪峰看蛇。唐代雪峰义存禅师对门人举鳖鼻毒蛇为例,问通方眼具否,以勘辨迷悟之落处。碧岩录第二十...佛说梵网经...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(龙藏本)...第一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍...
关于一个人的命运好坏,命运究竟能不能改变,有各种不同的观点。那究竟,人的命运能不能改变呢?如果能,又是什么因...问: 佛能预知我们的未来吗? 衍慈法师答: 你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见,不但对我们的过去与...(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于...
初发心的人,用功怕妄想;久坐的人怕昏沉。我说你们这一种人,不能用功,了生死没有你的份。何以呢?因为,你们不知...
凡是人都有欲望,欲望的奔驰,会使人心非常危险。能毁灭了自己,也毁灭了世界,都是欲望问题。 这里我们说一个阿拉...很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题,比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里,如何解决呢? 《长阿含经》...有一位信徒在佛殿礼好佛后,便信步到花园散步,碰巧看到园头(负责园艺的僧众)正埋首整理花草,只见他一把剪刀在手中...
龙钵
【佛学大辞典】
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【四受】 p0398 如受蕴差别中说。 二解 法蕴足论九卷十一页云:复有四受,说名受蕴,谓欲界受,色界受,无色界受...
斫迦逻婆
木马
舍那大戒
五蕴宅
过量床戒缘起
菩萨十施
色心
每日三时讽经
四大种若四大种所造
远受近受
雪峰鳖鼻蛇
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
培福修福的十个法门

有什么因素能改变一个人的命运呢
佛能预知我们的未来吗
印光大师《放生十大功德》

离了妄想,你在什么地方


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师