(术语)舍世法入佛道也。犹言出家。其人曰入道人。或略云道人。宝积经三十六曰:“以净信心于佛法中出家入道。”十住论七曰:“或舍家入道。”遗教经曰:“入道智慧人。”智度论曰:“见画跏跌坐,魔王亦愁怖。何况入道人,安坐不倾动。”
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指累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。又作法身大士。大智度论卷三十八(大二五·三四二上):“法身菩...南朝梁、陈僧。知名于梁代,住建康(今江苏南京)定林寺。陈代时,与慧恺等至广州制旨寺,参与真谛译经工作,笔受文...(杂名)北斗七星仪轨曰:世有司命神,每至庚申日,上向天帝,陈说众人之罪恶。...(一)斥退恶魔,守护善法之二十位天神,名称如下:梵天、帝释、毗沙门、持国、增长、广目、金刚密迹、摩醯首罗、散脂...亦名:过量坐具戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过量坐具戒八十七。自下四戒(过量尼师坛戒、过量覆疮衣戒...【善知心出】 p1143 瑜伽七十七卷十八页云:云何善知心出?谓如实知出二种缚。所谓相缚、及麁重缚。此能善知,应令...【梵住】 p1032 瑜伽十四卷二十五页云:言梵住者:谓慈住,悲住,喜住,舍住。 二解 瑜伽九十八卷二十四页云:四无...【内法究竟】 p0366 瑜伽九十七卷二页云:内法究竟者:云何究竟?谓断诸取。诸取断已;当来毕竟无复相续。...(术语)Gāthā,译曰颂。定字数结四句者。不问三言四言乃至多言,要必四句。颂者,美歌。伽陀者,联美辞而歌颂之...禅林用语。即指肉体。所谓身体,犹如于皮袋中藏入一切骨肉脏物等,故又作臭皮袋、臭皮囊。从容录第十八则(大四八·...二食之一,九食之一。入于禅定,身心适悦,能长养肉体,资益慧命,一如食物之能长养肉体,存续精神,故称禅悦食。法...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一天对比丘们开示:若是牧牛人做了以下十一件事,牛群不仅得不到利益,也得不...
两千多年前,佛陀在菩提树下彻悟宇宙人生真谛时,最先观察到的,便是十二因缘。十二因缘,又称十二缘起,由无明、行...
饿鬼又称焰口、面燃等,属于三恶道众生之一, 其体枯瘦,咽细如针,口吐火焰,以生前悭吝之故,遂有此一果报。曾有...我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地...
是故当舍,己众他众,空闲独处,思灭苦本。 我们既然知道寂静、无为、安乐的功德,它无法在扰动的状态下成就,必须...马祖道一禅师有一次在打坐时,忍不住朝佛像身上唾了一口痰,侍者见了都不以为然,急忙问道:「老师!你为什么要把痰...
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入道
【佛学大辞典】
| 上篇:入塔 | 下篇:入圣 |
(物名)转轮王感得之宝器,王游行之处,必自前进,而制伏四方者也。有金银铜铁四种,故分金轮王乃至铁轮王之四等。...
法身菩萨
法泰
庚申日
二十天
过量尼师坛戒制意
善知心出
梵住
内法究竟
偈
皮袋
禅悦食
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛说长阿含经

若能成就此法,于其中获益良多

十二因缘——生命轮回的精密罗盘

佛教放焰口的由来
最适合嗔恨心强的对治佛号

当舍己众他众,空闲独处
灭除人我对待


蕅益大师
圆瑛法师
智者大师
道证法师
印光大师
省庵大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
圣严法师
大安法师
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能