(公案)五灯会元曰:“宣览禅师传龙潭栖止,一夕立次,潭曰:更深何不下去?师珍重便出。却回曰:外面黑。潭点纸灯度与师。师拟接。潭便吹灭。师于此大悟。便礼拜曰:从今向去,更不疑天下老和尚舌头也。”
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(名数)九十六种之外道也。三论玄义曰:九十六术,栖火宅为净道,五百异部,萦(网为泥洹。)...【修所断业】 p0901 瑜伽九卷八页云:修所断业者:谓受善趣善不善无记业。 二解 瑜伽九十卷四页云:若修所...【已生善法】 p0229 法蕴足论三卷十一页云:云何已生善法?谓过去现在四静虑,三无色及余随一种类出家远离所生善法...宾头卢尊者永住于世之因缘,经典所载不一,据法苑珠林卷四十二载,宾头卢尊者曾入于禅定,取树提伽长者悬置于高处之...(一)意即卑贱下劣之位。指下贱之凡夫位。道宣之净心戒观法卷下(大四五·八二六下):“薄地凡夫臭身隔陋,果报卑劣...(地名)即尼连禅河。水经注曰:佛尝浴尼连河。法苑珠林曰:尼连河里,非有垢而除。...云何善?几是善?为何义故观善耶?谓自性故、相属故、随逐故、发起故、第一义故、生得故、方便故、现前供养故、饶益...(地名)Uruvilvā,河名。译曰过时。见翻梵语。同于优娄频螺。本为苦行林之村名。以流其村故,又为河名也。...佛心即众生本具之真心,为大觉之妙体;此心决定不改,如世间之印契,故称为印。禅宗之旨在显现佛心印,开觉佛凡不二...凡四卷。又称龙龛手镜。辽僧行均撰。内容解释经论中之文字,属于经音义之一。取偏旁分部,各部首及各部之字,依四声...【唯示现依止住食】 p1009 世观释十卷二页云:四唯示现依止住食。谓卽四食、诸佛示现受之得住。是故诸佛食此第四示...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...僧伽吒经...
问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐世界又在十万亿佛刹之外,遥不可及。故...
打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那里不准动、不准说话、不准东张西望、不准左右摇摆、不准前...
【诸佛灭度已。供养舍利者。起万亿种塔。金银及玻璃。砗磲与码碯。玫瑰琉璃珠。清净广严饰。庄校于诸塔。或有起石庙...
教育儿童要爱惜生命,即使是弱小的昆虫,诸如蚂蚁、蚊子、知了等等,都不能去践踏、伤害,而是应该怜爱、护惜它们。...一、比丘(Bhiksu):是男众出家后,受具足戒者。 二、比丘尼(Bhiksuni):是女众出家后,受具足戒者。 三、式叉摩那(...
中国人以农立国,讲究吃饭。其实一个人身体真正需要做燃料、能量的饭量只有半碗,如果吃三碗,其余两碗半都浪费了。...
古人说: 静中工夫十分,动中才有一分; 动中工夫十分,睡梦中只有一分; 睡梦中工夫有十分,八苦交煎,生死临头,...
养生的方法,可谓多如牛毛。其实,真正的养生是养心。常听到人们说的一句口头禅:活得好累!是啊,当今社会是生活节...
龙潭纸灯
【佛学大辞典】
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(术语)拨者,绝也,除也,除遣为无其事,谓之拨无。拨无因果者,否定因果之道理也,是五见中之邪见也。地藏十轮经...
九十六术
修所断业
已生善法
宾头卢住世因缘
薄地
尼连河
善
郁鞞罗
佛心印
龙龛手鉴
唯示现依止住食
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

极乐在现前一念心中全体具足,为何却感觉不到

他这念头一动,你折了好大的福

沾到三宝的边,为何都能都成佛

培养孩子的仁慈之心
佛门的七众弟子

长夏须养脾胃,如何调理有秘方

要想了生脱死,应先知道自己的工夫


印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能