(地名)即尼连禅河。水经注曰:“佛尝浴尼连河。”法苑珠林曰:“尼连河里,非有垢而除。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【善等十义次第】 p1146 辩中边论上卷十三页云:所障十法次第义者:谓有欲证无上菩提,于胜善根。先应生起。胜善根...【得非得】 p0992 成唯识论一卷十五页云:且彼如何知得非得、异色心等、有实体用?契经说故。如说如是补特伽罗、成...(术语)三界九地之一。色界之初禅天也。以为离欲界之恶而生喜乐二受之处故也。俱舍颂疏十曰:于初静虑三处生中受一...生般涅槃补特伽罗者,谓二结俱未断才生色界已,即便圣道现前得尽苦际。...(术语)为在家男女受八戒者。亲近三宝宿住之义。...成实论云四德处,论云:若近善人,则闻正法,闻正法已,则具四德处。 一、慧德处 谓由闻正法生大智慧,故名慧...谓取为缘施设多有。谓佛或说三界五蕴名有。或说能感后有业名有。或说生分五蕴名有。云何说三界五蕴名有?如说三有。...(经名)二卷,北凉沮渠宗声译,说关于坐阿练若修禅定人身心之种种病魔治法。...(植物)Nyagrodha,树名。玄应音义二十二曰:诺瞿陀,旧经中作尼拘陀,或作尼俱虞陀,亦作尼俱律,又作尼俱类,皆...(菩萨)或作密迹菩萨,密修力士,执金刚神,那罗延金刚。寺门左右所置之阿吽二像也。...得者,谓于善不善无记法。若增若减假立获得成就,善不善无记法者,显依处。若增若减者,显自体。何以故?由有增故说...佛说大吉祥天女十二名号经...楞严经五十阴魔章...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
从前有三位道人,互相问起各自得道的因缘。 第一位说:我在国城里,看见那里的葡萄长得硕大美好;但是到了傍晚,有...
佛有二身,一者法身,二者色身。法身无相,体遍虚空法界,与一切诸法不一不异。色身有相,诸佛福业所感,相好殊胜,...
居士,虽然皈依了三宝,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就该照着俗人的生活轨范去生活,而且要比没有信佛的俗人生活...
过去在迦叶佛的时代,有兄弟二人一起出家求道。哥哥每日精进持戒、诵经、打坐修习禅定;弟弟则勤于向施主们募化,并...
菩萨道里面,特别强调忍的力量超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 这个忍分为两种:一种是众生忍...犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。 宽恕,是人类的一种美德,宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华...
来果老和尚,是中国近代禅宗大德,生有异慧,乘愿再来,与虚云老和尚同为佛门龙象,在心行灭处,生平有《来果禅师语...
凡夫常常只懂得照顾寿命,不懂得照顾慧命。在生命过程中不断地与人斗争、计较,寿命长只是累积更多恶业罢了。 频婆...
尼连河
【佛学大辞典】
| 上篇:尼师坛 | 下篇:召请方便真言 |
华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽热焚烧之势。...
善等十义次第
得非得
离生喜乐地
生般涅槃补特伽罗
近住
四德处
取缘有
治禅病秘要法
诺瞿陀
仁王尊
得
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】佛说八关斋经

三位道人的得道因缘

造佛像的缘起与功德利益

居士信佛不能破坏了家庭的和乐

福慧双修的重要

魔军的这十支队伍
慧律法师《宽恕别人 升华自我》

中国近代禅宗大德--来果老和尚


如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚