(譬喻)佛对众生种种之机,说种种之教,犹之医应人之病而与药也。维摩经佛国品曰:“应病与药,令得服行。”菩提心论曰:“诸佛慈悲,从真起用,救摄众生,应病与药,施诸法门。”
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谓身体上地、水、火、风不调和,系生病的别名。...(术语)颠倒之妄见,有四种,常乐我净是也。无常为常,苦为乐,无我为我,不净为净。大乘义章五末曰:倒者邪执翻境...【染污遍行同行相应】 p0878 杂集论五卷十七页云:又有染污遍行同行相应。谓于染污意四种烦恼。由此四法,于一...【赖耶自相】 第八阿赖耶识具有三种面相。即是自相、果相、因相。自相是为第八识自体之相。此阿赖耶识具有能藏、所...1、智德和断德。智德即菩提,因菩提能透视一切的事理;断德即涅槃,因涅槃已能断除一切的妄惑。 2、悲德和智德...(术语)本觉之真相也,正觉之体离染污,故云清净。圆觉经曰:一切如来本起因地,皆依圆照清净本觉相,永断无明方成...佛昔为在家弟子受三皈依后,即授予五戒,使之成为优婆塞及优婆夷,如果在家弟子破了五戒,就不是清净的士女了。...谓香为鼻。已正当嗅。及彼同分。是名香处。又香为鼻。增上发鼻识。已正当了别。及彼同分。是名香处。又香于鼻。已正...日本佛教用语。意为由黑衣转为色衣(黑色以外有色彩之法衣)。于禅家,出任大刹之住持,称为转衣。又作更衣、瑞世、...梵语 svārtha-anumāna。因明用语。又作“为自比量”。因明三比量之一。为“他比量”或“为他比量”之对称。即以仅...指定善与散善。略称定散。即往生净土之二种善。善导主张凝心摒除杂念者为定善,即以定心所修之善;而弃恶修善者为散...八大人觉经...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...劝发菩提心文...
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人食五谷杂粮焉有不生病之理?人病了,经过医治之后,可能会康复,也可能会一病不起。病虽然给人带来了很多痛苦,但...
应病与药
【佛学大辞典】
| 上篇:应迹 | 下篇:应现 |
(术语)Buddhakāya,证得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。...
四大不调
倒见
染污遍行同行相应
赖耶自相
二德
清净觉相
五戒法
香处
转衣
自比量
定散二善
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

十地为何称为「法云地」

一念十念可往生,为何还要三万五万

五蕴身心与如来清净法身有何异同

长夏须养脾胃,如何调理有秘方

如何生起真实不退的信心

「潜伏」在我们生命中的菩萨和大善知识
要聪明多食素,素食者智商高


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师