(修法)密教行者上厕时所修之法。入一切秽所亦修之。法于顶上观囕字,于左右胁观长之吽字,念乌瑟沙摩明王。盖以上此尊住于不净餐食之三昧也。
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(1563~1635)韩国李朝时之隐逸僧。全罗道万顷县人,俗姓调意。号震默。七岁披剃后入全州凤栖寺习内典。一生特立独...(经名)与不可思议解脱经同。华严经之异名也。智度论三十三曰:佛为诸大菩萨说不可思议经,舍利弗目莲在左右而不得...佛为救度众生而变现种种形相之身,变现为佛形者,称为应身;变现为异形者,称为化身。华严经随疏演义钞列举出四种化...(人名)Vāraṇa,一作婆罗那。国王名。译曰流转。唯识枢要上末曰:婆剌拏者,此云流转,即先婆罗那讹也。是眉稀罗...执著事相的修,如将所做善事念念于心是。...【自性忍】 p0597 瑜伽四十二卷五页云:云何菩萨自性忍?谓诸菩萨、或思择力为所依止,或由自性,堪忍怨害,遍...(杂语)解释难问也。...《西分律》,亦称《昙无德律》(昙无德意译法藏或法密),原四十五卷,现行本六十卷,姚秦弘始十年(408)罽宾佛陀耶舍...(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象...1、与渡同义,如舟子渡人过海的意思。 2、出或离的意思,出是出离世俗,离是脱离生死。 3、帮助的意思,帮...(术语)为善根招善果之因者。本业经下曰:善果从善因生。...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...准提咒持诵仪轨...
十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。 迷得最深的就...过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 心,究竟是什么? 我,从何而来、往何而去? 人生的意义究竟是什么?...
我们大家念阿弥陀佛观想的时候,一定要想到我就是阿弥陀佛,能念的我是阿弥陀佛,所念的佛也是阿弥陀佛。能所就是一...有一个古老的故事开头:在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎...
伎乐聚会,当愿众生,以法自娱,了伎非实。 伎:古泛指歌舞表演。乐:音乐。妓乐指人们欣赏音乐演奏,或观看各种歌...
什么叫精进呢,《广论》当中提出了两个定义。就是当我们在断恶修善度众生的这个三大的修学过程当中,你要保持两个状...
若诸众生,乐人修人,我现人身而为说法,令其成就。 有一类的众生,心中好乐人道,而且他也实际地去修学人道之因,...
第一疑 问:诸佛菩萨以大慈大悲为事业,如果想救度众生,只会发愿求生三界,在五浊三涂中救受苦众生。是什么原因要...
隐所法
【佛学大辞典】
| 上篇:隐身 | 下篇:隐峰 |
又作六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂,亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用“六根清...
一玉
不可思议经
化应身四句
婆剌拏
事修
自性忍
防难
四分律
转骨
度
善因
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

不要责怪妄想,要用佛法来引导它
把心找回来

念阿弥陀佛就是念十方一切诸佛
十八只狐狸吃葡萄(十八种心态,十八种结果)

以法自娱,了伎非实

用短暂的痛苦,来解决长远的痛苦

感应道交有显应冥应两种差别


弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚