(菩萨)妙见菩萨之梵名。北辰星也。见翻梵语。梵Sudarśana。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【十大论师】 注释世亲《唯识三十颂》的十位论师,全称唯识十大论师。《唯识三十颂》一书,是世亲晚年之作。原来印...(1626~1687)清初临济宗僧。吴门人,俗姓费。号鹤峰。十二岁,从松陵罗汉寺之瑞芝光剃发出家。二十岁,依剖石弘壁...为韩国佛教之新兴宗派。创立者为韩国人朴重彬。朴氏法名“少太山”,通称“大宗师”,后人尊之为“教祖”。一九一○...即说教法以示人。据慧远(净影)维摩经疏载,将言对法,谓之说;以言对人,谓之示。 p5921...即散乱之智慧。据观音玄义卷上载,定而无慧者,称为痴定,譬如盲人骑瞎马,必定堕坑落堑;慧而无定者,称为狂慧,譬...为释迦文佛之略称。即释迦牟尼佛。圆悟佛果禅师语录卷十六(大四七·七八六中):“迦文老人久默斯要,三百余会略不...日本佛教用语。略称彼岸。以春分与秋分之日为准,前后各加三日,计七日之间所举行之法会,称为彼岸会。春分、秋分之...【此世他世乐施】 p0617 瑜伽三十九卷十八页云:云何菩萨此世他世乐施?当知此施,略有九相。谓财施、无畏施、...(术语)大为世间之轨范也。楞严经一曰:严净毗尼,弘范三界。...为密教最重要仪式之一。又称阿阇梨灌顶、传法阿阇梨灌顶、付法灌顶、传教灌顶、受职灌顶。即密教之行者于即阿阇梨位...禅林用语。泥,喻指学人、众生;佛,喻指师家、善知识之机略作用。比喻附益者愈众则成就愈宏;于禅林中,谓师家应学...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...
这个地方我们讲到业果的轻重,最后我们把业果的道理作一个总结,总共有五段。 第一个,总相。 平等流类,丝毫不爽。...
什么是「资粮位」菩萨的相貌?就是这个「资粮位」的菩萨发菩提心以后,他是怎么修行呢? 「福德、智慧二资粮」 ,发...
三界无安,犹如火宅。《西归直指》中有一个精妙深远的比喻: 野狐黑夜入厨房,饱食睡去。天明不能逃窜,乃佯死而待...问: 是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法师答: 这个问题我这样来说,就是如果真的念到念佛三昧...有一次,孔子的一个学生子路向孔子请教如何侍奉鬼神也即祭祀鬼和供养神灵要注意哪些禁忌,孔子意味深长地回答子路说...
舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转...
我以阐提出家,自己揣摩根性庸劣,罪业洪深。因此于禅宗和教下二种途径,一概不敢妄行染指。只对仗佛慈力,带业往生...
过去,佛为众人说频婆娑罗王因听闻佛说法即得法眼净之宿缘,听闻此,众人心中对优楼频螺迦叶受化的因缘有所疑问,心...
薮达梨舍菟
【佛学大辞典】
| 上篇:药藏 | 下篇:藕孔 |
凡十卷。明代郭子章撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。阿育王寺位于浙江鄞县阿育王山,寺中有一舍利塔,塔内藏置舍利...
十大论师
济悟
圆佛教
说示
狂慧
迦文
彼岸会
此世他世乐施
弘范
传法灌顶
泥多佛大
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经

如何理解因果的道理

发了菩提心后,要赶紧积集这两种资粮

病中有没有忘了念佛(弘一大师患重病的故事)
念到念佛三昧方有往生把握吗
未能事人,焉能事鬼

发心往生者,皆得无量诸佛护念

上智不如下愚,弄巧反成大拙


憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师