(杂名)阿修罗与天帝战,败北,四兵尽入一藕孔中。见杂阿含经十六。又观佛三昧经曰:“阿修罗王往攻帝释于虚空中,有刀轮自然而下,当阿修罗上。耳目手足,一时尽落。时阿修罗即便惊怖,遁走无处,入藕丝孔中。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
指三俗谛。(一)法相宗依遍、依、圆三性所立。三种为:(一)假世俗,为遍计所执性。即以世俗为名,无体性而唯有名者。...梵语 hetu。(一)指能引生结果之原因。从狭义而言,引生结果的直接内在原因,称为因(内因),而由外来相助的间接外...云何于诸法中安住于法?若不得修慧唯勤方便修习闻思,不得名为安住于法,若不得闻思唯勤方便修习修慧,亦不得名安住...【钵罗笈菩提】 净名疏云:此云安明。垂裕云:入水最深,故名安;出诸山上,故曰明。西域记云:唐言前正觉山,...又作见王斋。人死后第三日,亲人为设斋食以招请供养僧尼,称为三日斋。[释氏要览卷下、禅林象器笺饮啖门] p535...【不为憍逸饰好端严食于所食】 p0346 瑜伽二十三卷十三页云:云何名为不为憍逸,不为饰好,不为端严?谓如有一乐受...指在禅院中,能自由出入于寮舍之意。通常仅有首座有伴寮之权利。禅苑清规卷十百丈规绳颂条(卍续一一一·四六七下)...【静虑律仪由二缘舍】 p1379 俱舍论十五卷八页云:诸静虑地所系善法,由二缘舍。一、由易地。谓从下地,生上地时,...【预流果向及预流果】 p1234 俱舍论二十三卷十四页云:谓彼二圣、若于先时,未以世道断修断惑;名为具缚。或先已断...见谛门八十八使 欲界有三十二使 色界有二十八使 无色界二十八使 思惟门十使 欲界有四使 色界有三使 无色界有...指同一义而具多数之名称。如帝释一义,又称憍尸迦、婆蹉婆、富兰陀罗、摩佉婆、因陀罗、千眼、舍脂夫、金刚、宝顶、...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
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藕孔
【佛学大辞典】
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佛之部属。为密教胎藏界三部之一,金刚界五部之一。又作如来部。指两界曼荼罗中,属大日如来之德用者。但卢舍那佛不...
三世俗
因
住法
钵罗笈菩提
三日斋
不为憍逸饰好端严食于所食
伴寮
静虑律仪由二缘舍
预流果向及预流果
九十八使
一义无量名
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