(杂语)Lakṣā,译曰紫色。玄应音义一曰:“罗差或言洛沙,讹也。应云勒叉,此译云紫色也。”
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(人名)Devaputra,译曰天子。见求法高僧传上。...佛在般若经中,很少讲到自证,多是由须菩提、舍利弗等声闻弟子,对诸菩萨说诸法皆空之理,这种情形,叫做转教,这也...指杂糅野菜之粥。因野菜之茎蔓牵连,状如璎珞,故称璎珞粥。 p6856...【施于恶田亦有爱果】 p0860 俱舍论十八卷十六页云:若于善田,植施业种;可招爱果。若于恶田,虽施但应招非爱...(术语)谓执着也。大般若经七十一曰:能如实知一切法相,而不执着故,复名摩诃萨。往生要集上末引此文执著作依着。...谓断除烦恼之过患。又作情有断。“功德断”之对称。即依始觉之智,断除情有妄染之差别心等诸过。密教主张本无烦恼,...(术语)成身千六十一尊。三微供各七十三。四十三一理十七。降降七十七三尊。分别九会诸尊位。佛体一千三十六。菩萨...(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐...进一步受具足戒之意。指出家者受具足戒,成为完全之比丘、比丘尼。[续高僧传卷八慧远传、卷九灵裕传、佛祖统纪卷十...【阿兰那】 肇翻无诤,又云寂静。坐禅三昧经云:无诤者,将护众生,不令起诤也。什注净名:无诤有二:一、以三...【因明处】 p0592 瑜伽十五卷四页云:云何因明处?谓于观察义中,诸所有事。如彼卷四页至二十页广释。...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...有一天,释尊在寂静的森林中坐禅。日影稀疏的筛进林中,除了微风拂过树梢的轻响外,没有其他声音,有时连风都沉寂了...
经文: 昔有一人,形容端正,智慧具足,复多钱财。举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言我兄。所以尔者,...
一时,佛在王舍城耆阇崛山中,神通第一的大目犍连尊者在一树下盘腿而坐,静坐思惟,见到一饿鬼,身体犹如燃烧的火柱...
在小学一、二年级的时候,有一次老师规定要画一幅图,我不会画,画不出来,妈妈就请爸爸指导我,爸爸又是问:你连这...
彻悟禅师说:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍,不念弥陀更念谁。 彻祖通达三藏十二部教典及其一切...
即众生心,投大觉海,这句话是印光大师在描述众生的心跟佛的心感应道交的一种状态。这个要举例子不容易,因为这是不...
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师说,佛学院的修学重点是对一切能熬得过...第一、心外求法,遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。 第二、误以为...
罗差
【佛学大辞典】
| 上篇:罗怛囊计度 | 下篇:罗被那 |
(名数)一色法。质碍之法。小乘俱舍,五根,五境,无表色之十一法也。大乘法相,五根,五境,法处所摄色之十一法也...
提婆弗呾罗
般若转教
璎珞粥
施于恶田亦有爱果
依着
过患断
九会尊数略颂
现观
进具
阿兰那
因明处
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附
【大藏经】佛说观无量寿佛经
找迷失的自己

百喻经·认人为兄喻

贤善长者妇堕饿鬼缘

要画成垃圾,或是无价宝

娑婆不结娘生业,要作莲池自在人

什么叫即众生心,投大觉海


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师