(佛名)Ratnaketu,佛名。译曰宝幢。见文殊师利宝藏陀罗尼经。
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(杂语)由当人之愿力与佛之威神力,佛向愿出家之人称善来比丘,便为沙门,剃发染衣之相自备,身成具足戒也。增一阿...(术语)其人之果报自然而得者。对修得而言。...【顺现受业由何因起】 p1110 俱舍论十五卷十八页云:何田起业、定卽受耶?颂曰:于佛上首僧、及灭定无诤、慈见修道...指体得法性之理。即日常行为与法性绝对之理一致。马祖语录(卍续一一九·四○六下):“一切众生,从无量劫来,不出...比喻佛性,谓佛性之于人,犹如草木之含藏种芽,系人人必具者,故称为种草。于禅林,则以能够继承佛、祖之法者比喻为...梵语 kadamba,巴利语同。意译为条茎。又称迦昙婆树。系产于印度之乔木。六月左右开花,气味芳香,花呈球形,色白略...(寺名)在于阗国。魏书于阗传曰:于阗西五里,有比摩寺。云是老子化胡成佛之所。...据南本涅槃经卷九载,如来为救度众生,随机而演说种种法要,能破一切众生之无明,令其皆能远离贪、瞋、痴等烦恼,而...(书名)一卷,提婆菩萨造,后魏菩提流支译。一论有百字,故名百字论,破我见等。译师之归敬颂曰:我今归依聪睿师,...净惑所缘者,谓下地粗性上地静性,真如及四圣谛,是名净惑所缘。...【有热】 p0537 瑜伽八十四卷十八页云:有热者:谓于后时,发热恼故。又云:有热者:谓于乐等,如其所应,有贪...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
提起莲池大师,大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一,也是净土宗的第八祖。与他同时代...
以为五逆十恶,临终回心,念十声佛,就可往生,因此可以放心去犯戒。这是很严重的误解。《观无量寿佛经》说:五逆十...
我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见...
她们就像一尊静静的雕塑,用一生的光阴,静静地走过,是那样安宁;这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远...
吾学佛,然后知儒。这句在历代士林学子中广为流传的肺腑之言,出自北宋宰相张商英之口。张商英(10431121年),四川...佛教中的念珠即以线贯串一定数目之珠粒,于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。 又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛...
所谓六根对六尘,因为六根在接触六尘,不去分辨的时候,它仅仅是叫根尘相对,无所谓苦和不苦,只是根、尘、识三者接...
从前,一个老盲人带着一个同样双目失明的小徒弟,以拉二胡四处卖艺为生,他们的生活艰苦、贫困,时常是有一顿没一顿...
罗怛囊计度
【佛学大辞典】
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(术语)慧琳音义十四曰:阿练儿,旧云阿兰若,唐云寂静处也。...
善来比丘
报得
顺现受业由何因起
法性三昧
种草
加昙婆树
比摩寺
十一种月喻
百字论
净惑所缘
有热
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

莲池大师的自规自警

对自己这么残忍,恐怕会失去大好机会

这种见解在佛法里是最危险的

她是富有生命力的雕塑,远远看着就是一种力量

宰相张商英的佛法修行之路
念珠有哪些意义

喝同样一杯水也可能有三种不同结果


梦参老和尚
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