(书名)一卷,提婆菩萨造,后魏菩提流支译。一论有百字,故名百字论,破我见等。译师之归敬颂曰:“我今归依聪睿师,厥名提婆有大智。能以百字演实法,除诸邪见向实相。”
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【道非道智见清净】 p1239 显扬三卷十七页云:五、道非道智见清净。谓如有一、依度疑清净,得妙智见。唯佛所说、僧...【举时】 p1404 瑜伽三十一卷九页云:云何举时?谓心沉下时,或恐沉下时;是修举时。...【非有为所缘法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为所缘法云何?谓除以有为所缘意识及相应法,诸余意识及相应...(术语)Lakṣana Vyajana,就佛之身体而言,微妙之相状,可了别者,是谓之相,细相之可爱乐者,谓之好。相者大相...(术语)断惑四因之一。依遍知所缘之境而断烦恼也。见惑之内,苦集二谛下自界缘之惑,与灭道二谛下无漏缘之惑,依之...(本生)世尊昔为菩萨,曰常悲,见世秽浊,背正向邪,常愁忧悲恸。其时有佛名京法无秽,灭度未久,经法都尽。常悲梦...(菩萨)胎藏界曼荼罗释迦院释尊之右第八位。梵号怛他檗多昧底哩,译言如来慈,密号曰护念金刚。司四无量心中之慈德...(名数)一不贪,二不瞋,三不痴。十住毗婆沙论一曰:善根者,不贪不恚不痴,一切善法从此三生。智度论三十曰:一切...梵语 gatayah。意译作行。去来不住之义。大日经疏卷七(卍续三六·一○五上):“梵云哦哆也,是名为行,行谓去来进...【新熏种子】 为二类种子之一。与‘本有种子’对称。新熏种子,由现行的前七识,随所应的色心万差种种习气,悉皆落...(植物)Pārajātaka,天花名。译曰彼岸生。见本行集经四十二。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...第一苦:生 作为七苦之首的生,就是活着。生乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证...
尘劫声闻者,有于大通佛世发心,皆因退大,尘点劫来,堕声闻位。故经云:鱼子庵罗华,菩萨初发心,三事因中多,及其...
我们刚开始在修无分别智时候,第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在这样的个体生命打转,它只是你大海遇...
印祖感慨,佛法是怎么衰下去的呢?就是因为知见越来越淡,越来越偏。我们来看这段也道出了我们的心声、一种常态。我...
有这样一个师父,他刚出生时,人们就叫他大和尚,这究竟是为什么呢?今天,我们一起来认识他 出生就叫大和尚老方丈...
你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。 ...
我们怎么把唯识学跟念佛法门结合? 其实唯识学跟净土宗关系是很密切的。净土宗它强调好乐净土、皈依弥陀,这两块也...弘法网讯:4月12日,在本焕长老法体进入化身窑后的第7天,弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。 上午9:08分,美丽的仙...
百字论
【佛学大辞典】
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(经名)一卷,唐玄奘译。有异译者,谓之秘密八名陀罗尼经。佛告金刚手菩萨,有八名咒,受持之者,广大之威德易成,...
道非道智见清净
举时
非有为所缘法
相好
遍知所缘断
常悲菩萨
如来慈菩萨
三善根
哦哆也
新熏种子
婆利阇多迦
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版
人生七苦

念佛往生一法,对初发心菩萨来说非常重要

你只是大海一个暂时的波浪而已

佛法逐渐衰微的三点内因

出生就叫“大和尚”,老方丈预言竟成真

怎样才能减少痛苦


宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师