据南本涅槃经卷九载，如来为救度众生，随机而演说种种法要，能破一切众生之无明，令其皆能远离贪、瞋、痴等烦恼，而获得涅槃清净之乐；犹如月盛满之时，清光普照，能使一切大地悉皆明朗，故以月为喻。即：(一)能破暗，谓如来种种说法能破除一切众生无明大暗；犹如月盛满之时，清光普照，能使一切大地悉皆明朗。(二)令见道非道，谓如来说法开示正道、邪道，人皆分别而知其可行不可行；犹如月盛满之时，普照大地，凡是路或非路，皆令众生明见。(三)令见道邪正，谓如来开示生死邪险之途，令众生趋于涅槃平正之道；犹如月盛满之时，普照大地，凡路之邪正险夷，皆令众生明见。(四)除郁蒸得清凉，谓如来说法令人皆能远离贪欲、瞋恚、愚痴、生死之苦，而获涅槃清凉之乐；犹如月盛满之时，虽遇炎暑郁结之蒸热，然令清凉之气袭人。(五)破坏萤火高心，谓如来出世，正法昭著，一切外道邪见之光明悉皆破坏；犹如月盛满之时，一切山河大地无不普照，而萤火之光悉皆不现。(六)息盗贼想，谓如来说法令众生破无明暗，一切烦恼皆不复生；犹如月盛满之时，一切幽暗无不朗耀，使盗贼窃取之想法自然息止。(七)除畏恶兽心，谓如来说法开示众生正见，令其烦恼盖障悉皆除灭；犹如月盛满之时，一切幽暗无不照烛，令旷野夜行之人于恶兽出没时皆能明见。(八)开敷优钵罗华，优钵罗华，指青莲。谓如来说法开示明了，一切众生所有心华悉皆敷荣；犹如月盛满之时，因其光照之故，华乃开敷。(九)合莲华，谓如来说法开示明了，令众生被五欲覆盖之心不复发起；犹如月盛满之时，因其光照之故，莲华开而复合。(十)发行人进路心，谓如来说法令诸众生勇猛进修，趣向大涅槃之道；犹如月盛满之时，一切道路邪正夷险悉皆明白，使行者之心欢喜前进。(十一)令众生受乐，谓如来说法开示明了，令众生修习禅定，破诸烦恼，而得解脱之乐；犹如月盛满之时，令人赏玩而生娱乐心。 p327