佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓内秘菩萨为自利利他之大行而外现小乘声闻自利之相。此因菩萨知众生畏于大智而乐闻小法,故作声闻、缘觉等二乘人,...(经名)四卷,刘宋智严宝云共译。文殊师利以神通力,与舍利弗同到十方世界,供养佛。集一切菩萨还祇园。请转不退之...梵名 ?rīnagara,巴利名 Sirīnagara。古印度迦湿弥罗国(梵 Ka?mīra)首府。有新旧两都,旧都为阿育王(梵 A?ok...是天台圆教所断之无明,亦即在十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉之四十二位中各断一品之无明。...(杂名)住居于寺院中之僧徒也。...巴利名 Dāthāvajsa, Dantadhātuvajsa。凡五章。锡兰(即今斯里兰卡)僧达摩揭谛(巴 Dhammakitti)著于十二世纪...禅宗寺院中,立于佛殿、法堂东侧之班位,乃指通晓世法之僧众。即指知事,知事位。对此,立于西侧者称西序,指长于学...(术语)无实云虚,反真云妄。圆觉经曰:虚妄浮心多诸巧见,不能成就圆觉方便。法华经譬喻品曰:佛之所说,言不虚妄...【迦频阇罗】 此云雉。尔雅云:雉绝有力,奋,最健斗。类分六种,四方名异。晋武库闭甚密,中忽闻雉雊,张华曰...(名数)一,欲瀑流。欲界之贪瞋痴,各有五种(四谛修道),合为二十。疑有四(除修),加之以十经,为二十九物,此...【六种福智】 p0299 瑜伽三十六卷五页云:云何为福?云何为智?谓略说福,卽是三种波罗蜜多。一、施波罗蜜多。二、...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...
在禅修当中,每天要注意的一件事就是怎样使自己的气息调柔。气息调柔是用功入门的关键,心粗气浮进入不了禅定。用功...
当知离却现前一念无量光寿之心,何处有阿弥陀佛名号,而离却阿弥陀佛名号,何由彻证现前一念无量光寿之心。愿深思之...一处山城里住著一位大地主,他娶了很年轻的太太,并生了一个孩子。大地主想:我年纪大了,太太还这么年轻,万一我过...
供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方...问: 一心念佛,往生极乐世界的行者,还需要闻思修吗? 梦参老和尚答: 需要啊!怎么不需要!这离不开的,自念、自...
死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地方吗、走了很多处所吗?人的分段生,就...
诸位道友,今天是文殊师利菩萨的圣诞日,我们纪念圣诞日的时候,最好的方式是什么?是接受文殊师利菩萨的教授,就是...
做回人不容易。因为在六道轮回当中,我们看到,猪马牛羊又有多少!河里的鱼又有多少!蜎飞蠕动,就说这些有生灵的,...
卑钵罗石室
【法相辞典】
【卑钵罗石室】 p0827 西域记九卷十页云:温泉西,有卑钵罗石室,世尊在昔恒居其中。后壁洞穴,是阿素洛宫也。习定苾刍,多居此室。时出怪异龙蛇师子之形。见之者,心发狂乱。然斯胜地,灵圣所止。蹑迹钦风,忘其灾祸。近有苾刍,戒行贞洁,心乐幽寂;欲于此室,昵迹习定。或有谏曰:勿往彼也。彼多灾异,为害不少。既难取定;亦恐丧身。宜鉴前事,勿贻后悔。苾刍曰:不然。我方志求佛果,摧伏天魔。若此之害,夫何足言。便即振锡而往室焉。于是设坛场,诵禁咒。旬日之后,穴出少女,谓苾刍曰:尊者染衣守戒,为含识归依,修慧习定,作生灵善导,而今居此,惊惧我曹。如来之教,岂若是耶?苾刍曰:我守净戒,遵圣教也。昵迹山谷,远喧杂也。忽此见讥,其咎安在。对曰:尊者诵咒声发,火从外入,烧我居室,苦我枝属。惟愿悲愍,勿复诵咒。苾刍曰:诵咒护身,非欲害物。往者行人居此习定,期于圣果,以济幽涂。睹怪惊惧,丧弃身命。汝之辜也。其何词呼。对曰:罪障既重;智能斯浅。自今已来,屏居守分。亦愿尊者;勿诵神咒。苾刍于是修定如初,安静无害。毗布罗山上有窣堵波,昔者如来说法之处。今有露形外道,多依此住,修习苦行,夙夜匪懈,自旦至昏,旋转观察。
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【十一种生】 p0113 瑜伽六十卷十四页云:如先所说生杂染义,当知此生,略有十一。一、一向乐生。谓一分诸天。二、...
内秘
广博严净不退转轮经
史利那格拉
四十二品无明
住僧
佛牙史
东序
虚妄
迦频阇罗
四瀑流
六种福智
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】大悲咒注音版

怎样使自己的气息调柔

名号跟我们心性的关系,实在是太微妙了
寻宝

供佛斋僧的缘由及功德
梦参老和尚念佛三问

死亡犹如搬家

梦参老法师文殊菩萨圣诞开示


绍云老和尚
太虚大师
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智者大师
印光大师
慧律法师
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