(杂语)教文之义理,无方无定,所诠之贵,在于得悟也。是三论一家之纲要。法华游意上曰:“一之与异,随时用之。贵在得悟,义无定也。”
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(名数)佛或转轮圣王之内德,表彰于身相者有三十二。...【外医治论】 p0492 显扬五卷一页云:外医治论,谓外医方。...对今生而言,指过去、未来之生。又对自生而言,依其他原因而生者,亦称为他生。 p1543...唐代沙门惠祥所撰弘赞法华传卷八所载之人物。李乌龙者,并州(四川万源)人,其家以书写为业。子名遗龙。乌龙性耽嗜...资持记·释师资篇:“野马??,天台云,风动尘故,旷野中如野马。庄子云,尘埃也。”(事钞记卷一○·二一·一七)...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的故乡。亦译劫比罗伐窣堵、迦毗罗婆苏都、迦毗罗蟠窣都、迦毗罗、迦毗梨等。意译妙德...【变坏法性】 p1465 瑜伽八十六卷一页云;乃至尔所时住,于其中间,不定安乐;故变坏法。...(杂名)如来于十方三世,积集无量福德,一切事业不可破坏之无比力所生之真言句也。大日经二曰:如巧色摩尼,能满一...即邀请万僧,以饮食等供养之。又称万僧供、万僧斋。如佛祖统纪卷四十二载,唐咸通十二年(871),懿宗于禁中设万僧...【离婆多】 正言颉(贤结切)隶伐多,亦云离越。此翻星宿,或室宿,从星辰乞子。...(印相)先舒左五指,安于脐轮之前,次舒右五指,安于左掌上。结此印已,入于西方无量寿如来之三昧。当观 字,其字...楞伽阿跋多罗宝经...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...学人立志于成佛作祖,必以开悟为入门的初步。而开悟亦需要必备的前提。如机缘殊胜,能遇见有悲心的过来人,善于点化...中阴身就是神识,并不是神识变化成中阴身,也就是世俗所谓的灵魂。所谓中阴身七天会死生一次,四十九天之中一定会投...
《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国...
起佛号,这就是禅净双修--自他俱念。这三种念佛有什么特色呢? 其实惟念自佛不算是净土法门,惟念他佛跟自他俱念才...
我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。 无惭 就...
问: 请问如何对治自己对于情执的贪欲? 答: 情欲是缘起法:有其产生之因,即过去的习气;有其产生之缘,即当下环...问: 大乘小乘之区别如何? 太虚大师答: 大乘小乘之别,细言之颇深。概言之,大小乘均为出世法,了解生死轮回,程...我们发的菩提心,就是一颗种子,要播种在我们的心田里。播种下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒芜了、焦枯了。...
贵在得悟
【佛学大辞典】
| 上篇:贵己等佛 | 下篇:贵在得意 |
(人名)Aṅgulimālya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时,住...
三十二相
外医治论
他生
乌龙
野马
迦毗罗卫(Kapilavastu)
变坏法性
三世无比力真言句
万僧供养
离婆多
除散乱心印明
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经
开悟的前提
中阴身

《文昌帝君阴骘文》原文及白话

惟念自佛不算是净土法门

现代众生的十种业障缠缚


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师